{"book":"adl1163","page":638,"text":"فتوحات اسلامی جلد دوم\n(۴۵)\nلرفتن تتر بغداد و کشتن خلیفه\n\nترغیب بی‌دینان بدبخت هم قریب ده کرور ممالک اسلامیه مسهوب و انهدام نمود کرمانی از بعضی\nنقل میکند که غبار و جل جلاله بعضی اولیاء خود الهام نمود که رفته چیزی از کرامات محمدیه را بـ\nطائفه مستان دهند از انجمعه ابو یعقوب و محمد خواجه در منای قدس سر هما نزد هلاکوا آمدند\nو تنور آن در آتش حمام امده زهر بادسعی میگذاشته والتماسیدند چون هلاکواین واقعه را\nمعاینه نمود از کفر رجوع نموده و از اولیا اترسیده ملت اسلامی را بچشم احترام میدید\nمسلمان شده و بعرض صرع در مراغه مرده و به قلعه تلامرده ان منتقل شد و بعضی شد که بران\nمذکوره را بنا نهادند لاکن ابن خلدون و غیاث مولف این نسخه از مسلمان شدن ہلاکو جائی\nبیان نکرده مسلمان شدن احمد بن اغياخان بن هلاکورا تذکار نمودند والله اعلم جلال الدین ابی\nدر تاریخ الخلفا میگوید: چون هلاکوا از قتل خلیفه و اهل بغداد فارغ شد بعراق نواب خود را تمام\nنمود و هر چند ابن علقمی کوشش کرد که یکنفر از علوی ها را خلیفه سازند تتره با او موافقت نکرده\nشحنه او را لغو دانستند خودش هم با ندوه و غم و غلامی با ایشان بود و از غصه مرد خداوند\nبران رحم نکند و از اعمال زشت آن عفو نفرماید بعد از تصرف بغداد ہلاکوا برای ملک الناصر\nصلاح الدین یوسف بن ملک العزیز الظاہر غازی بن صلاح الدین بن ایوب که ملک دمشق\nدر تصرف ناصر مذکور بود رسما و در خط نوشته اطاعت انرا خواهش نموده ایشانرا از وسعت\nملک و قوت خود خبر داده تهدیدات زیاد نمود ملک الناصر هم با آن لمین جانب نشان داد\nعهد ایا و تحف با او مصالحه کرد و چه میدانست که با او مقابله نمودن نمیتواند.\nرفتن تاتاریا به میا فارقین و خطه شام\nدر سنه پنجاه و شش نیز تا تارها بعد از تصرف بغداد قصد میافارقین را در حالی که رئیس آن ملک الکامل\nمحمد بن ملک مظفر غازی بن ملک عادل ابو بکر بن ایوب بود نمودند آنرا محاصره کرده بران متصرف\nگرفتند اهل میافارقین هم با شاه خود بغایت پایداری کرده از گرسنگی و سختی الی دو\nسال متزلزل نشدند و اخیرا مجبور شده تسلیم نمودند میافارقین و بلا د و جزیره\nفتح شد ہلاکوا بعد ازین سپاه خود را بطرف ملک شام سوق داد و زمین و مردمان\nبسبب نشان بلرزه در آمدند در سنه پنجاه و هفت عز الدین کیکاوس ركن الدین\nقلج ارسلان پسران کیخسرو سلجوق شاه روم نزد ہلاکوا آمده مدتی با آن بوده و باز بملک\nخود برگشتند و همچنین بدر الدین لولو رئیس موصل با هلاکوا معامله نموده بعد از فتح\nبغداد نزد آن آمد و چیزی اموال برایش تهیه نمود در سنه پنجاه و هفت هلاکوا شول\nفرات و حران رفته پسر خود (اسمو ط) بن هلاکورا بجانب شام روانه نموده نامبرده\nدر اواخر ذیحجه سنه پنجاه و هفت جانب بیرونی حلب رسید حاکم حلب ملک المعظم","chars":2302,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00638.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/638","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/638","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}