{"book":"adl1163","page":56,"text":"فتوحات اسلامی\n(۴۳)\nبیان واقعه یرموک\n\nجنات تجری من تحتها الانهار شاداب ابدی گردیدند این مرد قضا باز دونی که ازینها\nبظهور سید بر صدق کمال ایمان و شجاعت سخاوتشان دلالت میکرد ابن مبارک نے ابی جهم بن\nحذیفه عدوی روایت نموده که در یوم یرموک مشکے محوی ابرا زاب نموده بطلت پر عموی خود رفتم\nکه اگر رمقی از حیاتش باقی باشد او را سیراب نموده رویش را بشویم وقتیکه او را دیدم در حالی بود\nکه می نمیرود و چون نزد موق سیش می ریخت گفتم یا پسر عم ترا آب دهم گفت ها ناگاه مردی\nاز بطرف نام آب بشنید آه کشید پسر عم اشاره نمود تا که آبرا بر انشخص به برم بر انشخص و اتیلکه\nنزدیک شدم دیدم که هشام بن العاص او عمر بن العاص است گفتم آب میخوای جو ابد ا دبلی ـ باز\nشخصی از بطرف اه کشید هشام اشاره نمود تا که آتبا برای شخص اه کشنده به بریم هنور کر دیا\nآن مرد نرسیده بودم که جانش در اصل جنان گردیده بود بطرف هشام بازگشته دیدم که خوشی\nبه فردوس شتافته از انجا نزد پسر عم خود رفتم ملاحظه نمودم که چشم از آب د نیا پوشید شربت\nشهادت نوشیده رحمهم تعالی برضی عنهم و این وقایعیکه ذکر گردید از صحیح ترین اقوالست بیان\nکه در وقایع پر موک بوقوع یافته و غزوه یرموک قبل از اجنادین و بقول بعضی بعد از آن واقع گردیده\nزیرا که غزوه پرموک در سنه ۱۳ سیزدهم هجری و اجنادین در سنده پانزده بوده تعداد جیوش\nکفار در پر موک بالغ بششصد هزار و بعضی ده لک گفته اند که از انجمله شصت هزار از قبایل\nغسان ولم و جذام بودند و جمله اهالی روم و عرب متنصره ده لک و شصت هزار بودند\nکه در روایات واقدی مذکور است و قبلا هم مسلمین با عرب متنصره مقالمه نموده بودند\nپس از انهرام آنها اهل روم بمقابله مسلمانان خارج گردیدند عده مقتولین مشرکین\nاز شمار نموده فقط بعضی گفته اند که یکصد و پنجزار بودند و اسیر آنشان چهل هزار لیکن\nتعداد شهدای مسلمین بچهار هزار رسید بعد از امور حرب مسلمان غنایم را بین هم قسمت\nنمودند بر هر سوار بیست و چهار هزار مثقال طلا و مرد پیاده چهار هزار مثقال نقره\nد بر هر فرد از پیادگان را هشت هزار مثقال طلا و هشت هزار مثقال نقره رسید بعد\nاز ین حضرت خالد رضی الله عنه مشرکین را تا قریه دمشق رانده عده کثیری را مقتول نمودند\nو این غزوه پر موک یکی از بزرگترین وقایع اسلام است که از معجز تست که بر صدق نبوت\nآنحضرت دلالت میکند.\n\nواقعه اجنادین\n\nبعضی از مورخین غزوه اجنادین را بعد از یرموک و برخی قبل از ان ذکر کرده اند در هر\nصورت مشرکین عده کثیری که بالغ بر نود هزار بود بموضع اجنادین که اند زمین\nفلسطین است جمع نمودند و امیر شان تذارق برادر هر قل و بقولی دیگر قیقلان بود و\n\nاجنادین\nموضعے مشهور است در شام\nاز توابع فلسطین ۱۲\nمحمر","chars":2263,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00056.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/56","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/56","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}