{"book":"adl1163","page":50,"text":"فتوحات اسلامی ( ۳۷ ) بیان واقعه اولی لک شام\nحمص نزول نمود ـ در امور فلسطین امیر عمرو بن العاص همرا بجهه خود مقرر بود هر قل شصت هزار\nنفر تهیه کرده به جابیه بمحاربه و مقابله ابوعبیده بن جراح فرستاد و شصت هزار بطرف\nیزید بن ابی سفیان که در بلقا متمکن بود نیز ارسال نمود و جیشی به بصری بتقابل شرحبیل بن\nحسنه گذاشت مسلمانان از مشاهده کثرت کفار مصلحت برین نمودند که یکجا شده با کفار مقابله\nکنند بنا بران در یرموک که وادی است از ناحیه شام جمع گردیدند اهل روم نیز در آنجا\nاقامت گزیده بهیچ امری قادر نگردیدند و هر وقت که اهل روم از ان وادی خارج\nمیگشتند مسلمانان بر آنها غلبه مینمودند در ینمدت در بین فریقین زدوخوردی نمیشد و بدا\nمسلمانان از کثرت کفار بحضرت صدیق رضی الله عنه خبر فرستاده امداد طلبیدند\nبنابران حضرت ابی بکر صدیق رضی الله عنه مکتوبی بملک عراق بخالد فرستاده امر نمودند که همراه نصف لشکر خود\nبطرف یرموک متوجه شده و بالای نصف دیگر مثنی بن حارث شیبانی را امیر گرداند حضرت خالد فوری\nبعد از قرائت مکتوب با نه ۹ هزار نفر و بقولی شش هزار عازم یرموک گردیدند و در بین راه\nبا طوایف زیادی از مشرکین مقاتله نموده اسیر ساختند و در عرصه راه بمشقات زیادی مقابل گردید\nروزی در بیابانی رسیدند که آبی در آنجا نماء الوجود بود حضرت خالد گروهاسی هر جماعت را امر\nنمودند تا که شتران سالخورده خود را پس از عطش شدید چند مرتبه آبی ده لبها و گوشهایشانرا\nببندند تا که آب از شکم شان خارج نگردد و ایشان چنان نمودند بعد از یک شبانه روز طی مسافت\nاسپان را تشنگی زیادی مستولی گشت حضرت خالد امر فرمودند تا که شکمهای ده شتر را پاره\nنموده آبها معده آنها را همراه شیر شان مخلوط ساخته باسپان خورانیدند و جهاز\nشبانه روز را بهمین طریق سیر نموده تا اینکه بموضع ثنیة العقاب که از زمن شام است\nوصول یافتند و درینموضع رایت سیاه خود را پراکنده نمودند وحضرت رسول  اسما\nصلی الله علیه وسلم آن بیرق را عقاب مسمی نموده بودند . بعد ازان حضرت خالد اصحاب خود را\nبقبیله غسان که از نصاری عرب شام بودند فرستاد و آنها با اهل قبیله غسان مقاتله\nکرده ایشان را منهزم و اسیر ساختند و سریه ثارا به کنیسه غوطه فرستادند مسلمانان اموال\nآنها را کشته اهل و عیال شانرا اسیرانه خدمت حضرت خالد آوردند بعد از ان خالد بطرف\nیرموک متوجه گشته به بصری رسیدند و همراه اهالی آن مقاتله نموده اموال انها ظفر یافتند\nبعد از استیلاء همراه شان صلح کردند این اولین شهری از شام بود\nکه بدست خالد رضی الله عنه واهل عراق فتح گردید بقول بعضی بعد از فتوح\nیرموک بتصرف مسلمانان آمد بعد از ان خالد بطرف مسلمانان حرکت نموده در ماه\nربیع الاخر به یرموک رسیدند. قبلا حضرت ابابکر مکتوبی بخالد فرستاد که مضمونش این بود از","chars":2319,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00050.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/50","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/50","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}