{"book":"adl1163","page":490,"text":"فتوحات اسلامی (۴۷۷) ذکر هلاک شدن فرنگ در خروج در عقاد ایده\n\nبه صلاح الدین مقابل شد از لطف و حسن خلق و مهربانی انچه می بایست در باره آن زن\nظاهر ساخت چنانچه در وقت مکالمه اشکهای سلطان جاری بود و برای آن زن\nمال حشم و خدم ادرار با کرد و اذن داد او را در رفتن بسوی شوهر او که در قریه\nنابلس محبوس مج و پس رفت بسوی شوهر خود و بیرون آمد از شهر عالم بزرگی\nکه از فرنگیان در انجا بود و همراه او مال نا عبادت خوانده بود از انجمله صحره\nواقعی و نامه در غیرنا که نمیداند آن را غیر خداوند تعالی و از مال خود او نیز نجان\nبسیار بود صلاح الدین بران مالها تعرض نکرد اگر چه به سلطان گفتند که بگی در انچه\nبا اوست تا مسلمانان بان قوت گیرند سلطان فرمود که من خیانت نمیکنم نگرفت\nاز و غیر از ده دینار مقرره را و فرستاد تمامی شان را همراه کسانیکه نگهبانی امیکردند\nایشان را بسوی شهر صور بعد از ان سلطان حکم فرمود که مسجد و صحره را\nاز پلیدیها پاک نمایند و چون جمعه دیگر که چهارم شعبان بود خواندند مسلمانان\nنماز جمعه را همراه سلطان در مسجد بعد از ان سلطان خطیبی به نام برای ادعای\nپنجگانه مرتب و مقرر فرمود و امر نمود که منبری جبهه مسجد ساخته شود بگفته شد\nکه نور الدین محمود منبری جته بیت المقدس ترتیبی داده و صنعت گران\nبه تحسین آن امر نموده بود به خوبی ساخته شده که در اسلام مثل آن دیده نشده\nبا مید آنکه حقه تعالی بیت المقدس را بدست او فتح نماید آورده در مسجد نهد\nالان منبرند کور در حلب است پس سلطان به حاضر کردن آن امر داد در بابت المقدس\nنصب کردند از ساخت منبر تا اوردان او بیست سال گذشته بود در ان یکی\nاز کرامات خوبی مقاصد او بود رحمة الله تعالی بعد از ان سلطان به آبادی مسجد اقصی\nو صرف کردن طاقت در تحسین آن و دور کردن انچه را احداث کرده بودند\nفرنگیان از صورت ها حکم داد و فرنگیان بالای صحره را فرش رخام کرده صخره را\nغایب نموده بودند سببش انکه قسیسین فروخته بودند پیشتری را از صحره\nبرای واردین زیرا کسانیکه داخل یا شده جبهه زیارت می آمدند میخریدند\nبوزن طلا بامید برکت و هر گاه اندکی را از صحره بشهرهای خود می بردند برای آن\nکلیسیا ساخته در نذج می آویختند پس بعضی از ملوک شان ترسید که صحره تام میشود\nپس حکم داد که فوق آن رخام را فرش نمایند تا صحره محفوظ بماند سلطان\nموصوف فرمود که صحره را ظاهر سازند پس هر گاه ظاهر شد مضف های حسنه\nو ربعات جیده را در آنجا نقل داد قاری ها قرآن شریف در انجا مرتب ساختظاما\n\nحاشیه\nسپس شهرت بهم رسانید که سلطان غازی\nفرساد روز جمعه در آنجا آمده دروم\nدر گشتند و سند را کوبیدند و در هم\nفرو ریختند و انزها را مطاره در آوردند\nو در راه آن شهر مسلک ماند\nدریغ است حکم کندگان در صورتیکه\nسقوط می یابند با نام زنده میمانند\nغلام و خادم و عصبیت سلطان غازی مجرد ورود\nسلطان غازی با اتمام رسید و آثار خیر ماند\nشکر لله‌ که پذیرفتندم","chars":2414,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00490.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/490","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/490","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}