{"book":"adl1163","page":413,"text":"فتوحات اسلامی (۴۰۰) ذکر خروج افرنج بجانب اندلس\n\nو شهوات شیطانی و انواع معاصی فرورفته بودند در نزد امیر المسلمین یوسف شکایت\nنمودند امیر المسلمین ملوک مذکوره را موعظه و زجر و توبیخ کرده از ظلم و جور و توغل در لذات\nو شهوات منع نمود رجوع بمراکش کرد و ثانیاً برای امیر المسلمین خبر رسید که ملوک اندلس\nدر جهاد با کفار تکاسل و تقاعد مینمایند و مستغرق لذات و ظلم شان از سابق زیاده شد امیر\nالمسلمین چون این احوال را شنید از علماء عراق استفتاء نمود علماء موصوف معزولی و موقوفی\nملوک ظالمه فتوا دادند امیر المسلمین در سال چهار صد و هشتاد در آن دیار عبور نموده ایشان را\nمعزول و بر اندلس غالب گردیده بعضی متمردین آنجا مقاتله نموده بعضی آنها را مقتول و\nبعض را اسیر کرده بمراکش برده آنها را محبوس نمود تا در مجلس هلاک شدند و جمیع ممالک اندلس\nدر حیطه تصرف امیر المسلمین و عمال او درآمده بدیگر ولایات مغرب اقصی منضم شده خود را\nمضاف نمود بالشکری خود باندلس فرود آت بسیار نموده در سنه پنجصد از دار الغرور و سرای\nفانی بدار السرور عقبی جاودانی شتافت چون حسن سیرت امیر المسلمین بعددهة الافاضة الاشراق\nامام غزالی قدس الله سره العزیز رسید قصد دیدن او را نموده از عراق بشام شریف عازم گردید\nو چون در میان راه از وفات یوسف واقف گردید واپس مراجعت نمود و یوسف بن تاشفین\nبرای بنی عباسیان خطبه میخواند و خواهش تقلید و اطاعت آنها را داشت زیرا که برای او\nگفته شده بود که اطاعت و تنفیذ احکام تو جایز نیست تا اینکه ولایت تو از خلیفه وقت نباشد\nبعده چند نفر رسولان خود را با هدایا در نزد خلیفه فرستاد و طلب تقلید را نمود و مستظهر بالله\nعباسی بن مقتدی بامر الله بن قائم بامر الله بن قادر بالله بن اسحاق بن مقتدر بالله بن معتضد مکتوبی\nبیوسف موصوف نوشت و او را در اندلس و باقی ممالک زیر دست او مقرر و او را\nملقب بامیر المسلمین و ناصر دین لقب نموده و بعد از وفات یوسف موصوف پسر او علی\nبن یوسف بیعت نمود و یوسف موصوف شخص حلیم و هشیار و صالح و عادل نامدار بود\nإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ.\nذکر خروج افرنج بجانب اندلس بعد از وفات یوسف بن تاشفین\nچون یوسف بن تاشفین وفات یافت طمع نصاری بر غلبه نمودن اندلس زیاده شده در سنه پنجصد و چهار خوش\nفرنگی برآمده و خواستین ولایات متفرقه مسلمانانرا از مملکت اندلس نمود لشکری جمع آوری کرده بیرون شدند علی بن\nیوسف بن تاشفین از مراکش بالشکری و جمعیت خود برآمده او را ملاقات نموده مقاتله سخت کردند و\nمسلمانها مظفر و منصور شدند و افرنج مغلوب گردیده کشته‌های بسیار در پستی و متجاوز غنایم بیکران از اموال\nکفار خد میان افزون بدست مسلمانان نایل شدند بعد ازین شکست فاحش کفار رستگار شدند در سنه پنجصد و\nچهارده این و مسیر که از ملوک افرنج بود با جماعت کثیری برآمده بجماعت امیرالمسلمین علی بن یوسف طلاقی شد و مسیر کثیر انا","chars":2416,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00413.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/413","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/413","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}