{"book":"adl1163","page":264,"text":"فتوحات اسلامی\n(۲۵۱)\nدکر غزا\n\nپرسید که این کیست گفتند حجاج بن قتیبه زن از وی خشم آمد و احوال پرسی نمود\nبعده گفت ای معشر عرب شما را وفا نیست و بعضی از شما صلاحیت ندارد مرضی\nدیگر را قتیبه آن است که دام و سحر گردانیده بر آشنائچه می بینم و آن پسرش\nمی نشیند به نزد تو حقی دی نسبت که برجای تو نشیند و تو برجای انکی بنده عقد\nصلح منعقد شده زن باز گشت.\nذکر غزوه مروان بن محمد بن مروان\nدر سال یکصد و بیست و یکمروان بن محمد در حالیکه والی ارمینیه بود در ارمینیه غزا\nنمود و در قلعه بیت لشر داخل شد و مقاتله کرد و اسیر ساخت کفار را و بعد در موقعه\nکه قلعه دختر ملک بود و سربروی نیز آنجا بود درآمد ملک از انجا گریخت\nو در حصار خیزخ که تخمی از ذهب در آنجاداشت پناه برد مروان آنجا رفت\nدر موقع جای زمستانی و تابستانی نزول کرد آخر الامر ملک مضطر شد\nو بجزیه هزار سه و صد هزار در هر سال مصالحه خواست پس مروان بادی\nمصالحه نمود و از انجا بارض الرد درآمد و ملک آن ارض فرزاد\nمصالحه کرد و از انجا بارض تومان رفت و مصالحه کرد و از انجا محاربه هرن\nرفت و بلاد او را خراب گردانید و قلعه ویرا ایگاه محصور کرد و در اخر بادی مصالحه\nکرد بعد از ان بارض مشدازه رفت و بطور مصالحه انجا را فتح نمود و بعده\nو گیران نزول کرد پس صلح کرد با وی اہل طبرشمران و فیلان و جمیع ہولایات\nدر کنار دریاست و از بلاد ارمینیه است تا طبرستان و درین سال سلمہ بن ہشام\nبغزای روم رفت و درین غزوہ ملطامیر را فتح نمود و درین سال بطال عبداله ابی حسین\nانطاکی با جماعتی از مسلمانان در بلاد روم کشته شد و این بطال عبداہم بسیار شجاع توانا\nبود بار رومیان غارتها نموده بود از یشان و همیشه بیم و میان بدلاوری کو نشد ها میگد\nآورده اند که در بعضی غزوات خود با اصحاب خریش دبلاد روم در رفت درین اثنا بقریه از ایشان\nدر آمد و شب گذرا نید شنید که زنی مرتبه خود را که گریه میکرد میگفت که خاموش\nباش وگرنه ترا به بطال می سپارم درین میان طفل را برداشته و بطراق تخویف میگفت\nبگیر ای بطال بطال در انجا حاضر بود دست انداخته طفل را گرفت و زن از حاضر بود\nبطال خبر نداشت و عبد الملک بن مروان میفرستاد او را ہمراہ مسلمہ بن خود بطرف بلا دروم\nو یکیه ایرا میگردانید او را بر رؤسا اہل جزیره و شام و وصیت کرد پیر خود را نا بگردا\nاو را بمقدمه وطلیعه لشکر و گفت هر پسر خود را که نگهداری کن جانب او از یرا\n\nببیت العشر قلعه دی است\nخراج موضعیت با رمینیه\nالزرد شهریست در ارزن\nالروم\nکویا ولایتی است در ارمینیه\nو گیران شهر لیست در ارمنیه\nخیران در همیسه ولایتیت\nسکناره شهریست در کنار مجیره\nرای دوجوب\nدهلان موضعیت در روم مخرب\nفیلان موضعیت با رمینیه\nملاطیه شهریست در روم کنار\nمغرب در سحر فرات مهتدی است","chars":2294,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00264.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/264","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/264","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}