{"book":"adl1163","page":23,"text":"(١٠)\n\nذکر مسیر خالد بن الولید رضی الله تعالی عنه بطرف بزاحه برای مقاتله\nطلیحه بن خویلد الاسدی که از قبیله بنی اسد بن خزیمه\nبن مدرکه بن الیاس بود\nطلیحه مذکور قبل از رحلت آنحضرت صلی الله علیه وسلم بر دعوی نبوت کذابانه خود قیام نموده\nمیگفت که جبرئیل علیه السلام بر من نازل میگردد و بعضی کلمات بیهوده مسجع می نمود\nکه سامع از شنیدن آن منفر میگردد و مسجعات آتیه از اکاذیب اوست.\nوالحمام والیمام وصوام والصوام قد ضمن قبلکم با عوام لیبلغن\nملکنا العراق والشام بمبایعان او از بنی اسد و غطفان کثرت یافته تبعه\nخود را از سجده در نماز منع نموده میگفت سجده نمودن پنجاک آلوده کردن روی قبیح\nنمودن پشت ها را خداوند پسند ندارد حق تعالی را باید در قیام ذکر و عبادت نمود\nبعد ابوبکر رضی الله عنه خالد ابن ولید را با عده زیادی از مهاجر و انصار که عدی بن\nحاتم را همرای هزار نفر از قبیله طی نیز با او ضمیمه گردانید بود بمقابله طلیحه فرستاد\nطلیحه قبلا ایمان آورده بود لیکن در حین حیات آنحضرت مرتد گشته بواسطه که در فن\nکهانت مهارت داشت دعوی نبوت نمود بعد از رحلت آنحضرت صلی الله علیه وسلم\nکار طلیحه انتشار یافته قبایل بنی غطفان هوازن و غیره به او گرویدند عینیه بن حسن\nفزاری نیز مرتد شده بطلیحه ملحق گردید تمام اهل ارتداد بموضع بزاحه اجتماع نموده\nخالد رضی الله عنه مع اصحاب خود ایشان را قصد نمود بعد از مقاتله شدیدی مرتدین\nهزیمت یافته بعضی مقتول و بعضی بدین اسلام عودت کردند خود طلیحه از مشاهده احوال\nبر اسپ خود سوار و زنش را ردیف ساخته رو بشام آورده در تهلکه نجات یافت\nنقل است که چون طلیحه انهزام یافت بر جمعی از اصحاب خود ملانی گردیده گفت چه موجب\nشکست ماین گردید مردی بجوابش اظهار نمود که مایان دوست میداریم رفیق مان قبل از\nخودمان کشته شود لیکن با قومی مقابل شدیم که تمام شان آرزو دارد قبل از رفیق خود\nمقتول گردد این بود سبب هزیمت ما خالد رضی الله عنه پیش از مقاتله و مقابله عکاشه\nبن محصن اسدی و ثابت بن ارقم انصاری را بصورت طلیعه فرستاد تا که از احوال دشمن\nوقوف یابند و ایشان سجنال برادر طلیحه مقابل شده او را کشتند زمانیکه این خبر\nبطلیحه رسید همرای برادر خود سلمه برآمده عکاشه را طلیحه و ثابت را سلمه شهید نمود\nبعضی گفتند که آن دو نفر به حبال برادر طلیحه مقابل شده اراده کردند که او را به نزد\nابابکر رضی الله عنه ارسال نمایند مگر خود حبال گفت گردن مرا قطع نمائید بهتر است\n\nازینکه","chars":2054,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00023.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/23","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/23","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}