{"book":"adl1163","page":206,"text":"فتوحات اسلامی\n(۱۹۳)\nفتح ثانی تلا\n\nدر خترا و در کنار او بود و قتیکه قید را در پا او دید بگریه شد چون مر نزد حجاج آورده شد حجاج\nروی بجانب وی کرد گفت آیا ترا در امارت خود شریک نکردم آیا بتو احسان نکردم و ترامال\nمقرر نگردانیدم سعید در جواب گفت چرا نکردی حجاج گفت پس چه باعث شد ترابرسر\nمن سعید گفت من یکی از جمله مسلمانانم گاهی خطا مینمایم و گاهی صوب ازین گفته محشور\nشد بعد از ان حجاج از وی سوال دیگر نمود سعید گفت آن بیعت در گردن من بود حجاج\nغضبناک شد و گفت ای سعید ایا من در مکه مبارکه نیامدم و کشتم ابن زبیر را و بیعت اهل\nمکه را گرفتم و بیعت ترا با امیرالمومنین عبدالملک نفرستادم؟ سعید گفت بلی بعد حجاج گفت\nبعد از انکه بکوفه والی شدم آیا بیعت تر با امیر المومنین نفرستادم سعید گفت حواله شاری\nحجاج گفت چرا در بیعت خودت شکستی و یک بیعت جولابن جولا و فائی نمودی بخداوند\nقسم که ترامیکشم سعید گفت اگر مرا بکشی سعید میگردم چنانچه مادرم مرا سعید نام نهاده پس\nحجاج امر کرد گردن او را زدند چون سر مبارک سعید بزمین افتاد سر مبارک او سه بارتبه\nلا اله الا الله گفت ازین حال حجاج دیوانه وار گردیده قیود را قیود نا گفت مردمان\nگمان کردند که قیود سعید را اراده دارد هر دو پای سعید را از نصف ساق قطع نمودند و بخیروا\nاز پای او کشیدند و بعد از ان حجاج هر وقتیکه خواب میشد میدید که سعید میگیرد جامه او را\nو میگوید که ای شمن خدا چرا مرا کشتی و حجاج در خواب خود میگفت که سعید بن جبیر از من چه\nمیخواهد و چه حالت است مرا و ابن جبیر را و بعد از چند روز حجاج هلاک شد امام شعرانی در\nطبقات خود گفته که سعید در ماه شعبان کشته شد و حجاج در ماه رمضان المبارک ہلاک گردید\nمدت پانزده روز در مابین شان فاصله شد ابن خلکان در تاریخ خود گفته که حجاج بر شخصی\nبعد از مرگ بخواب دیده از ان پرسید که خدا وند با توجه کرد گفت که بعوض هر کشته یکبار\nکشته شدم و بعوض سعید هفتاد بار کشته شدم و مدت عمر سعید چهل و هفت سال و بعضی گفته پنجاه\nو هفت سال بوده گفته شد که حضرت سعید دعا نمود که ای بار خدایا حجاج را بعد از من بر دیگر\nسلط مکن و حجاج تا زمان مرگ خود کسیرا دیگر نکشته نتوانست ایام احمد گفته که حجاج\nسعید را بکشت و بر روی زمین کسی نیست که محتاج بعلم خود نباشد قتل سعید در سال نود\nو چهار و بعضی گفته در نود و پنج بوده در میان قتل سعید و آخر فتنه ابن اشعث یازده سال\nبوده ابتدای فتنه ابن اشعث در سنه هشتاد و یک و انتهای آن در هشتاد و سه بوده\nو ابن اشعث چون شکست خورد خود آن به نزد رتبیل پادشاه ترکان رفت رتبیل\nاو را اکرام نموده جا داد بعد از ان حجاج آدم بجانب رتبیل فرستاده او را ترسانند\nپس رتبیل او را کشته سر او را در نزد حجاج فرستاد و بعضی گفتند بمرض خود مرد بعد از مرگ","chars":2323,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00206.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/206","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/206","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}