{"book":"adl1163","page":147,"text":"فتوحات اسلامی\n(۱۳۴)\nقضیه نهاوند\n\nآمدن لشکر در زمین فارس\nردّاد - نام شخصی است\nدیگر مکتوبی بعبدالله بن عبدالله بن عتبان فرستاد تا یکه مسلمانان را نزد نعمان بیاورد\nبفرستد مسلمین امر حضرت عمر رضی الله عنه را پذیرفته از ایشان ترّدّد در اجابت سیادت\nکرد شتاب آنها فقط از نقطه استقبال زحمت و نیل ثواب بود مسلمانان بر ریاست حذیفه\nبن یمان تا بیرون شدند که نعیم بن مقرن برادر نعمان نیز بایشان بود- بر لشکر اهواز هم حضرت\nعمر رضی الله عنه مکتوبی نوشت تا لشکر کفار را از رفتن بالای مسلمانان منع نمایند و در سر\nایشان مقرر - و حرمله - و زر قا رحمه را نصب نمود- آنها در سرحد اصفهان، و\nفارس جای گرفتند - مدد اها لی فارس را از نهاوند قطع کردند مسلمانان بجمعه نعمان مجتمع\nشدند که حذیفه ابن یمان، و عبد الله بن عمر، و جریر ابن عبد الله البجلی و مغیره ابن شعبه رضا\nو دیگر بزرگواران در ضمن ایشان بود - نعمان، طلحه بن خویلد اسدی، و عمرو بن معدیکرب\nو عمرو بن ثنی رحمه، و ثنی پسر ابی سلمیٰ را برای معلوم کردن احوال دشمنان فرستاد\nآنها تمام روز را تا شام سیر کردند لیکن عمر بن ثنی مراجعت نمود از وی پرسیدند\nکه چه پس آمدی گفت در زمین عجم ببلدیت نداشتم بساست که زمین جاهل خود را\nهلاک میگرداند - و زمین را عالم زمین هلاک میکند - طلحه، و عمرو بن معد یکرب رفتند\nو در آخر شب عمرو بازگشت سوال کردند که چه آوردی گفت یک شبانه روز گشتم\nلیکن چیزی را نیافتم اما طلحه رفت تا انیکه بنهاوند رسید فاصله بین مسلمانان\nو نهاوند بیست و چند فرسخ بود مسلمانان از تاخیر طلحه بد گمان شده گفتند نشاید\nدومرتبه بکفر رجوع کرده باشد - چون مراجعت نمود از بدگمانی مسلمانان درباره خود\nخبر گشت و مسلمین بخود دیدنش تکبیر گفتند پرسید که چه بخیال شما رسیده است از گمان\nخود او را با خبر ساختند - گفت قسم بخداوند اگر غیر دین عرب دینی هم نمی بود کیش\nعجم های لکنت زبان را نمیگرفتم نعمان رحمه دانست که بین شان و نهاوند کمینی\nاز دشمنان نیست و راه از اسیب خالی میباشد - لہٰذا اصحاب خود را که سی هزار\nنفر بودند تعبیه کرده رفت نعیم برادر خود را بر مقدمہ لشکر حذیفه بن یمان، و سوید\nبن مقرن را بر طرفین مقرر نموده القعقاع بن عمرو را برسواران و مجاشع بن مسعود را\nدر آخر لشکر قرار داده جیوشی که از مدینه منوره فرستاده شده بودند\nنیز موافقت کردند که مغیره بن شعبه رض در بین شان بود - زمانیکه به اسپیدهان\nرسیدند لشکر فارس خود را مهیای حرب ساخته امیر شان فیرزان\nبر طرفین لشکر زر وق و بهمن جاز و یه عوض ذی الحاجب موظف گردانیده\nبود مسلمانانیکه در محار به قادسیه نبودند نیز جمیع آوری کرده بدرہ ہای مسلمانان","chars":2222,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/00147.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/147","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/147","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}