{"book":"adl0986","page":809,"text":"صفحه ( ٥٤ ) سال اول ـ مجله کابل شماره ( ۱۲ )\n\nگردید ، وضمناً نفوس تبت ها در حصص انتهائی شرقی بلورستان مثل\nکلگت و کنجوت و لاك ريشه گرفت که تا امروز باقیست ، با این مراتب\nتسلط چینی ها در بلورستان غربی موقتی و عارضی بود ، فقط بلو رستان\nشرقی ( چترال ) مدتی در تحت ادارهٔ کاشغرستان چین واقع گردیده ،\nو حتى يسانها طایفهٔ زبر دست رونا و یارد ناس را که از جهت شمال فرود آمده و زمام\nحکمرانی چترال را بدست گرفته بودند ، نیز در خود تحلیل کردند ، باندازهٔ\nکه زبر دست های خارجی مجبور شدند زبان و اطوار اهالی اصلی و زیر دست\nخود را در چترال اختیار نمایند .\nبا کل حال تا زمان ظهور اسلام در چترال و نورستان مذهب عمومی همان\nبت پرستی بوده و و لایت در تحت امر رؤسای بومی ملقب به ادایا ادا شو\n( عدا شو ) که پسانها به جاشت یا جاست معروف شدند اداره میشد ، چنانیکه\nبلورستان غربی تا قرن ۹ و بلورستان شرقی تا قرن ۱۷ بهمان مذهب بت پرستی قدیم\nواستقلال داخلی باقی بوده وحتى تاحال نمونه از مذهب بت پرستی در دره های\nارسون ، جنجریت کو ، بریر ، بمبورت ، رنبور ( ساحل راست دریای چترال\nدر بلورستان شرقی ) باقیست و کافرهای آنجا بدو دسته گش وبش کلی یا کافر\nسرخ منقسم میشوند ، که اول الذکر از باشنده گان اصلی چترال و دویمی از\nفراریهای نورستان بوده و بدانجا مهاجرت نموده اند . در قرن دهم مسیحی\nکه اسلام در صفحات افغانستان مشرقی ترویج میشد ، دسته دسته مردم از قبایل\nآنحصص از قبول اسلام انکار نموده و بدره های بلورستان پناه می بردند ، این پناه برده\nگان بمرور زمان طوایف کمزور بلورستانی را مغلوب و مطیع خود ساخته وضمناً\nبا آنها آمیختند ، انکلپیدی بریتانی درینمورد میگوید باشنده گان موجوده از اخلاف\nهمان قبایل افغانستان شرقی هستند که در قرن دهم از مقابل اسلام گریخته و درینجا","chars":1532,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00809.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/809","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/809","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}