{"book":"adl0986","page":808,"text":"صفحه ( ٥٣ ) سال اول - مجله کابل شماره ( ۱٢ )\n\nدرین ضمن ارباب انواع پرستی یونانیان باختر نیز در مذهب روشنی پرست\nبلورستان تاثیر کرده و تا قرن ۱۹ در جامه بت پرستی باقی ماند ، هرچند ارباب\nانواع بلورستان بسی زیاده بوده و بهريك قربانی ها تقدیم می شد ولی از همه\nبزرگتر همان اماربالنوع اعظم تمام قوته او کیش رب النوع جنگ بود ،\nمونی از قدیمترین ارباب انواع بحساب میرفت ، ماده گاو قربانی امرا و گاونر\nقربانی گیش و گوسفند برای رب النوع ثروت و با العموم بزها تحفه ساير\nارباب انواع و معابد عمومیه شمرده می شد ، و گاهی اسیر حرب هم بقربانگاه\nسوق می گردید ، شیخ کلان هدایا و قربانی را بواسطه پاشیدن آب تطهیر و\nخون قربانی را بهمراه آرد وشراب و مسکه برمعبد انداخته فریاد می کرد : ـ\nسوچ ! سوچ ! یعنی پاك شو پاك شو ! ( سچه در پشتو عیناً همین معنی پاك را دارد . )\nدرین میانه دین بودا نیز از ماورای سند در بلورستان شرقی پا نهاده ، و در\nقرون اولیه مسیحی چنانیکه انسكلوپیدی بریتانی میگوید چترال از طرف زوار چین\nبصفت يك مركز مقدس بده شمرده میشد .» در سایه همین مذهب بود که\nلغات پرا کریت هند قسماً در لهجه های بلورستان منتشر گردیده وحتی زبان\nطایفه سیاه پوشها بطوریکه بیدولف میگوید و بارتولد اشاره میکند منسوب\nبشاخه هندی السنه اریائی گردیده است ، معهذا آثاری از مذهب بودا در\nکافرستان دیده نشده و درین مورد حکمی نمیتوان کرد .\nدورهای کوشانی و هیاطله ها تاثیرات مهمی در مورد بلورستان نداشته ،\nوتاريخ اینولایت در آن عهود بسی تاريك است . در قرن ششم میلادی تورکانیکه\nبا اتفاق ساسانی های فارس دولت هیاطله افغانستان را منقرض نموده ، و خود\nدر ولایت تخارستان وشرق شمال ( بدخشان ) حکمران شده بودند ، از طرف\nقوای مهاجم چینی ها طرد و تبعید شده ، بلورستان ضمیمه حکومت چین","chars":1530,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00808.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/808","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/808","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}