{"book":"adl0986","page":789,"text":"صفحه ( ٣٤ )\nسال اول ـ مجله کابل\nشماره ( ۱۲)\n\nاجتماع ثروت در يك مقام یا در چند جانبی نوع انسان را على العموم دوچار نقصان\nمیسازد بنا برین اسلام قانون زكوة را وضع نموده اجتماع سرمایه را که متجاوز\nعن الحد باشد سد باب نموده است زیرا که اساس حیات انسانها استوار به\nاتفاق و تعاون عموميه است لهذا شخصیکه از عایدات خود ذخيرۀ معقولى نموده\nو حوائج حیات خودرا نیز تأمین میکند مقبول محضر مسلمین بوده يك نوع\nواجب التقلید سیرت اسلامی محسوب میشود یعنی که مقدار ذخایر خود را براه خدا\nوانسانیت و منافع جامعه قسمت نموده خدمت عظیمی جهت بنی نوع نموده باشد .\nاز همینجاست که اسلام درین دورۀ سیزده صد سالۀ خود از کشمکش محنت و\nاختلاف نظر سر مایه داری برکران بوده و باساس يك اخوت و اتحاد کاملی\nسر مایۀ شخصی را نیز پوره احترام میکنند ، افراد ملت را جهت فرا همی\nسرمایه اختیار کلی داده ، چون قوای انسانی بلحاظ استعداد جسمانی و دماغی\nغیر مساوی واقع شده اند لذا آدمی که از از مبدء فیاض الهی بازوی توانا یا\nدماغ روشن و عقل و ادراك و فكر فعال را دارا ست ؛ طبیعی است\nنسبت بيك شخص غبی و کودن یاشل ومشت زیاده کمائی میکند و اگر آن\nکمائی را برای اشخاص ( روشن دماغ توانا ونحيف بی دماغ ) قسمت مساوی\nبکند باز حمقی است که آن جذبۀ عمل که محرك زيادتی « خواهش جلب\nمنفعت » می باشد از روی کائنات انسانیت بالکلیه نیست ومحو خواهد شد.\nبا اینهم آن نقائص نیز از چشم حقیقت بین اسلام پوشیده نیست که اندوختن سیم وزر\nغیر مشروط در میان جامعه مولد چگونه اضرار میشود ؟! و امروز دنیای متمدن\nتا چه اندازه ازین مسئله مضطرب اند ! یعنی اكر يكطرف چند نفر قارون صفت\nوسرمایه دار کلیدهای خزائن خودرا بالای اتوموبیلها بار میکنند دگر سوملیونها\nبنده گان خدا و هزاران هزار برادران شان از فاقه وبی خوراکی در آغوش","chars":1539,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00789.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/789","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/789","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}