{"book":"adl0986","page":733,"text":"صفحه ( ٥٣ ) سال اول ـ مجله کابل شماره ( ١١ )\n\nکه یکقرن قبل از هونسقن دردره بامیان سرکشیده بود ، هیچ يك خرابی وبی\nانتظامی اساسی وقصدی درمعابد بودائی تولید نکرده است ، وهکذا این نظریه\nرا دروقت ورود به گند هارا سیاح مذکور تصدیق مینماید والحاصل صحائف\nمنقوشه بامیان بعد از سموچهای اجانتا ویران Ajanta - miran آسیای\nمرکزی قدیمترین نقاشی های بودائی است که تاحال شناخته شده ، و میتوان\nگفت آثار نقاشی بامیان اولین صحائفی است که درمعبر بسط بودیسم درجهت\nاسیای مرکزی مشاهده می شود . راجع بنفوذ آثار چینی دربامیان معلوم\nمی شود تازمانیكه هنديهادین بودارا ترك نكرده بودند ، راهبين وزوار وصنعت\nگران در طول قرنهای درازی از بامیان گذشته بچین و یا از چین بهند سفر\nمی نمودند ، وغالب مسافرین نقاش وروحانی آنچه از نقاشی وتزيينات متلونه\nو مختلفی که می دانستند نمونه برسم احترام ویادگار در بامیان ساخته و میگذاشتند\nآری درچنین مقامی که تمام تمدن ها در آن جلوه می نماید ، محتمل است كم\nوبیش آثار کار تمام مکاتب نقاشی از قرن ۲ مسیحی گرفته تا سوقیات اسلام\nدرانجا بوجود رسیده باشد . »\nاسلام ازقرن هفت درولایت غور پا نهاد وتاقرن یازده مسیحی بکلی در تمام\nولایت تعمیم یافت ، درین میانه مدتی به کشمکش های مذهبی گزشت ، حصص\nمسلمان شده با آن قسمت های که هنوز اسلام را قبول نه نموده بودند از در\nبیگانگی داخل شد ، وازین بعد است که ولایت غور در دو حصهٔ سیاسی\nغور وغور جستان منقسم گردید ، ودر مقابل پادشا هان محلی غور ( خانواده\nسور ) حکمرانان محلی غرجستان ملقب به ( شار ) هـا عرض و جود نمود .\nخانواده سوری غور از قدیمترین خانواد های حکمران ما قبل اسلام و لایت\nاست ، فخرالدین مبار کشاه رودی مورخ اینخاندان شرحی مبسوطی از شجرهٔ","chars":1484,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00733.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/733","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/733","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}