{"book":"adl0986","page":68,"text":"صفحهٔ ( ٥ ) سال اول ـ مجله کابل شماره ( ٢ )\nکه مصداق اولی را تمسک بخصائل حسنه وشرافت ودومی را تشبث واقدام به عیوب رذیله وشفاهت امتثال میکند .\nچنانچه علامهٔ ( مکلن ) این نظریه را تائید کنان در بارهٔ فضائل ومضار آن میفرماید ( عادت سلاح دودمه و برنده ایست اگر اساسش فضیلت باشد و به عکس آن دردعضال ومرض قتالی است اگر تمایل بسوی رذالت ودناءت بکند ) واگر حقیقت کم و کیف این نظریه را در بارهٔ اجتماع معلوم کردن بخواهیم مستلزم آنست که تاریخ سیاسی ملل عالم را از اوّل تا امروز یگان یگان گذرانیده وعواملی که بیکقسم مثبت و نافذانه در آن موجد ومحدث بسا انقلابات مادی و معنوی گردیده است زیر مطالعه قرار بدهیم ، درینصورت دیده میشود که ازبدو قدم گذاشتن بشر درساحهٔ حیات اجتماع تا ین هنگام ( چه درشرق چه درغرب ) موجب تمام انقلاب های خانمانسوز مصدر بسا فجائع وبد بختیهای روح گداز عالم بشریت همانا الفت داشتن بشر بیکدسته ار آراء وافکار ، ياتمسك و پیروی ببیکی ازمبادی اجتماعی بوده است ، که برای ادراك بكنه اين مطلب اگر دقیق بشویم ، می یبنیم که :\nعلت العلل اینهمه فلاکت مستولیه وبد بختی های المناك نوع بشر ، عوامل مهم نشو وارتقای آراء وافكار مذ کوره دردماغ ، مصادر نفوذ ، وتمكن آن دراذمان بشر ، مايهٔ تملك آن يك رسوخ فوق الطاقه را در عمیق ترین زوایای روح يك ملت بايك اجتماع ، عادت است ، که تصادم واصطكاك كدام فكر يارای وفعل مخالف ونوى ، باجریانات خروشان پرتلاطم آن موجب واسباب اینگونه وقائع خونين وتظاهرات درد ناکی گردیده است كه انسان ازتصور آن بخود میلرزد . مانند دورههای سفاکی وخونریزیهای وحشیانه درالمان هنگام نبوغ رفار ماتور","chars":1408,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00068.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/68","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/68","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}