{"book":"adl0986","page":65,"text":"صفحۀ (۲)\nسال اول - مجلۀ کابل\nشمارۀ (۲)\n\nواختیار را گسیخته بدون علاقه و ارتباطی باوجدان و مفکره در صحنه وجود\nعرض اندام می نماید .\nوفرقیکه بین غریزه وعادت موجود است، این است که غریزه از اول از قید\nاختیار ، اراده وتفکیر خارج بوده بعکس آن در عادت ، اول اختیار واراده بطور\nفعالیت مؤثر وبا مساعدت و همراهی وجدان ومفکره موجب ابداع آن گردیده\nاست ، که بعدها رفته رفته بالتدرج تمام اینها سقوط و ارادۀ مؤثر از فعالیت\nبانفعال انتقال میکند ، بتعبیر دیگر عادت چیزیست که انسان بخواهش وبدست\nخود يك غريزه وطبيعت جديدیرا بخود ابداع و احداث میکند که قوۀ فکریه را\nمعطل و توجه وجدانرا خمود احساسات را کور کرده بمقابل آن اراده را که\nمستخدم خود قرار میدهد برو غالب می سازد .\nتكون عادت : عامل مهم تكون عادت ، رخاوت و سستی دماغ است ،\nبمقابل تأثیرات اشیا خارجی ، چرا که ما در صورت اصدار فعلی اولاً بنا بر عدم\nموالفت و انس با صعوبت وجهد بنابر توجه وجدان و فکر اقدام در انجام آن\nمینمائیم ، بعدها تدریجاً بواسطۀ تکرار عملی بطوری آنعمل بما آسان میشود ،\nکه در اقدام بسائر تکرار ، آن عمل بدون توجه وجدان ، تفکیر و ارادۀ خود\nبخود انجام میگیرد .\nیعنی در مرتبۀ اول اعمال آنعمل با تمام موجودیت اراده ، تفکیر و توجه\nوجدان يك اثر خفيفي در دماغ ها گذاشته سپس بنابر تكرار آنعمل اثر مذكور\nيك كبارت و عمقی در دماغ اکتساب مینماید ، که خود را در دفعات دیگر\nار تکاب واعمال آن محتاج به تفکیر ، اراده و توجه وجدان نمی بینم که شرح آن\nبقرار ذیل است : -","chars":1303,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00065.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/65","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/65","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}