{"book":"adl0986","page":547,"text":"صفحه ( ١٣ )\nمجله کابل - سال اول\nشماره ( ٩ )\n\nترجمه از مجله\nكل شئی مصر\n\nانسان چگونه بکتابت آشنا شد ؟\n\nبقلم محمد بشیر خان\nمنشی زاده\n\nقبل ازانکه از تحولات خط سخنی گفته آید لازم می افتد که از اشیا و\nاجزائیکه ضروریات اولیۀ انسانی بآن برخورده و یا استعمال ادوات زندگانی\nو حوایج معیشتی ویرا فرا گرفته درینجا تذکار نمائیم :\nانسان پیش از انکه تشکیل اجتماع منظمی بدهد قرنهای بسیار در حالت\nتوحش و انفراد میزیسته ، روزگار پریشان و زندگانی فلاکت آمیزی داشته\nاست . مسکن اولیۀ بشر ، شکاف کوهها بوده . جنس دوپا چون بواسطة\nانقلاب طبیعت و اختلاف هوا خود را محتاج بسر پناهی دید ، عدم تامین حیات\nاو را بفکر بدست آوردن جاهای سهل الدفاع افگند غارها را بزحمت از تصرف\nحیوانات ضاره خارج کرد ، تغذیۀ اشرف مخلوقات از رستنیهای صحرا ، میوه\nهای جنگل ، و باز مانده طعمۀ درندگان بوده ، و تهیۀ قوت لایموت روزانه بیشتر\nوقت او را مستغرق می کرده است .\nوقتا که خانه های خویشتن را از هم جدا و تفریق و بصورت عایله وی زندگانی\nمینمودند برای اظهار نیات و افکار ما فی الضمیر خود صور و اشکالی اختیار\nکردند یعنی از رسم انسان مفهوم انسان و از ترسیم کوهها خود جبال را\nمطلوب ذهنی گرفته و هكذا از دیگر اشیا نیز صور و اشکال آنها را اخذ نموده\nبدینصورت کتابت صوری را بروی کار آوردند ، و بعضی از آنها تعبیر افکار\nو نیات خود را بوسیلۀ آلات و اجسام ، بطریق مرموز و مبهم اظهار و بیان میکرده اند\n( که مشهور ترین آنها همان سلسلۀ مِراس ها ، و گره های مختلف اللون اهل\n« پیرو » است ) ولی چون کتابت صوریه ، بسیار بسيط وقریب الفهم بود ، بنابران","chars":1381,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00547.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/547","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/547","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}