{"book":"adl0986","page":472,"text":"صفحه ( ٦ ) سال اول - مجله کابل شماره ( ٨ )\n\nودها خود نوکر سازد ، پس سیطره حق علم ودها است ، اگر امروز علم\nبهمه طبقات عام شود سیطره بدارندگان اخلاق راقیه ، باهل اقدام و ثبات ،\nبصاحبان جلادت وشجاعت محول میشود ، وسيطره ملك صاحبان عزم آهنین\nشده ، عزمیکه در دنیا چیزی مانع آن شده نمیتواند .\nباز مثالاً تماس بنکات دیگری مینمائیم که عبارت ازلغت وادب باشـد . اولین\nچیزیکه دراین راه ما باید خاطر نشان نمائیم این است که لغت برای مفاهمه ونقل\nدادن معانی است ، نه در حد ذات غايه ومقصود که اعتناً بلفظ نموده از جواهر معانی\nپروائی نه نمائیم . حالیا مر دمان بکلمات نظر انداخته از موضوع می برایند، بقالب\nاهتمام داده از قلب خبر ندارند ، بلکه ازین شیوه و همی برما استیلا یافته که هر کس\nقادر بسوادی گردید ، یاچند جمله مقفی از خود بافید ، و بدعوای صرف ونحوهم\nتازید، خود را محرر و نویسنده معین داشته ، واز ارباب حل وعقد و غور وخوض\nپنداشته ، گرچه مباحث از علم دقیق یا سیاست عمیق باشد خواه کار مهم اجتماع\nيافكر رزين اقتصاد ، سر جنبانده و قلم میراند وازین اكتفاً واستيفاً خود خبری\nهم ندارد که عالمی را غرقاب فنا میگرداند ! وحالانکة آنچه ذکر یافت محض\nفرع الفرع میباشد تا باصل کجا وکی رسیم ، و باید از ذهن نبریم که لغت بمنزله\nبوجود آورنده زندگی است ، والفاظ و عبارات در مقام تنازع للبقا است ، که\nاصلح شان ماندنی است ، وباز لغت تابع سیر احوالات ، واستكشافات واختراعات\nو استنباطات انسان است ، پس چگونه آن را جامد میخوانیم ، در صورتیکه\nخود به استکشاف و استنباط و اختراع نه پرداخته ایم ؟ لهذا ادب نیز باید بروح\nعصرى موافقت نماید ، بلی درست است که قدمای ادب برای ما نشاید مهیج\nو نماذج بدیع الصنعه گذاشته و رفته اند ، ولی ا گرما برانها اکتفا و اقتفا","chars":1516,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00472.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/472","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/472","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}