{"book":"adl0986","page":469,"text":"صفحه ( ۳ )\nسال اول - مجله کابل\nشماره ( ۸ )\n\nیا مفتون شدن بعصر وزمان وتن بمقتضیات عصری دادن و در راه تکامل و تقدم\nقطع مراحل نمودن ، آن تکامل وتقدمی که اساسات دین مقدس نبوی هم نیز\nبشر را بسمت آن سوق می نماید . یکوقتی یکی از فضلای حکیم عرب مخاطبین\nمصری خود را خطاب کرده بود : - بدون رفتار بروش زمانه اگر فرداست\nیا جماعه چاره ندارد ، انسان مجبور است که خود را تابع محیط زندگانی ساخته\nو بنای حیات را توام باشالوده عصر خویش دانسته و بر طبق آن عمل نماید ،\nورنه هیچ گاه قابل زیست و مستحق عفو از مجازات روز گار نیست . عشایر\nواقوام تا تدارك مميزات عصری و تدبیر محیط وصلی خود را نه نموده و متخلق\nباخلاق عصر ، یعنی مجهز بوسایل حیاتیۀ اقران زمان نگردند ، مشکل است\nکه در راه مبارزه بحیات قدمی به کامیابی برداشته بتوانند . حضرت علی رضی الله عنه\nچقدر عصرها پیشتر فرموده بودند : - ( علمو اولادكم بغير زمانكم لان\nزمانهم غير زمانكم ( میتوان گفت که غالب ممالك شرق را خمودی فرا گرفته\nواز ٦ ، ٧ قرن باینطرف غرق جمود گردید است . بحدیکه حاليا این ممالك\nمنجمده را فقط يك موجود غیر زنده میتوان نامید. زیرا موجودی که اظهار\nزندگی نتواند موجودیتش متزلزل و دست خوش حوادثی است که امید بقارا\nازان نتواند داشت . اگر ما آرزومند حیات حقیقی باشیم لازم است که عوامل\nحیات و ترقى وفنارا در عصر موجوده دانسته و بلا درنك داخل میدان این تنازع\nجهان شمول حیات شویم ، تا دست حوادث غفلتاً بنیاد ما را از پا در نیندازد .\nپس لازم است از قدما حفظ آبرومندی ماضی و از خلف نوین استحكام مستقبل\nخود نمائیم . آیا درین قرن طلائی چگونه میشود از اعصار هجری وما قبل الاسلام\nتقوية عقول وعادات ، تمدن ، واخلاق جست ، فی المثل اگر قدری بطرف عالم","chars":1482,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00469.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/469","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/469","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}