{"book":"adl0986","page":45,"text":"صفحه ( ۳۸ )\nسال اول - مجلهٔ کابل\nشماره ( اول )\n\nچنانچه آنها گفته شد ؛ اسلوب طرز مخصوص تحسس ، تفکر و افاده است .\nبرین وجه اسلوب رفتار ، اطوار و طرز مخصوص لباس ، خوراک و نشست و\nبرخاست و غیره که در عصر خود ( مو ) و یا محصول ذوق تازه است ؛ خارج\nمیشود ؛ از تعریف اسلوب اصطلاحی که در ادبیات قصد شده استعمال میگردد .\nاگر چه در لغت اسلوب بمعنی خوراک مخصوص نیز آمده . مگر اسلوب ، انشا\nو خطابت را منحصر و خاص میدارد ؛ بقید افاده و بیان و بس . بعبارت دیگر\nاسلوب از روزی که بساحهٔ تجدد قدم گذاشته ادبیات تحریری و شفاهی یعنی\nمجموع شعر خواه نظم و نثر محرر باشد خواه نظم و نثر شفاهی در زیر انحصار\nخود گرفته .\nحال آمدیم بشرح و بسط اقسام ثانی اسلوب که در بالا بتقسیم آن اشاره رفت :\nاگر محرری پیش روی خود درختی را موضوع تحریر قرار داده بخواهد که\nتوصیف و تعریف کند . آنگاه ارتفاع محیط قطر ، شکل ، برگ ، شاخه ،\nگل و میوهٔ آن را نمایش میدهد .\nدرینموقع نویسنده نه تنها عکاسی است که عکس گرفته بدون رنگ ارائه\nنموده است . درعین زمان ریشه تنه ، شاخه وبرگ و گل و میوهٔ آن را مثل\nيك نبات شناس ایضاح میکند .\nبهمین طور اگر نگارنده و یا گوینده گل ، بته ، بنا ، کوه ، دره، تپه ،\nانسان یا حیوان مخصوص و یا یکی از اجرام سماوی و غیره را که محسوسند ها بعبارات\nوالفاظ مطابق اینموضوع بدون اینکه از خیال خود چیزی منضم ساخته روی کاغذ\nبیارد و یا تنها بعبارت ادا کند باسلوب تعریفی و توصیفی عمل نموده .\nپس اسلوب توصیفی و یا تعریفی عبارت از تحریر و تقریر است که نویسنده و یا\nگوینده کلمات و الفاظی را که در تحریر وافاده يك شی محسوس انتخاب میکند ؛\nباید مطابق محسوسیت و مشاهدهٔ آن موضوع باشد .","chars":1446,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00045.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/45","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/45","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}