{"book":"adl0986","page":3116,"text":"( صفحه ١٩٤ )\nکابل\n( شماره چهارم پنجم )\n\nپدر کلان ، پدر کلان ، پدر کلان ، پدر کلان ، پدر کلان\nپدر کلان ، پدر کلان ، پدر کلان ، پدر کلان\n\nایکوی نام شخصی از اهالی گانوس چین ( تصویر بالا ) بدین اخلاف وغیره های خود الا\n٩ پشت موفق گردیده یعنی پسر ، پسر ، پسر ، پسر ، پسر ، پسر ، پسر ، پسر ، پسر خود را دیده\nاست ، مومی الیه در عصر طلائی خوشی و انبساط میز یسته و وقتی امپراطور چین در خیال پیدا کردن\nخوشبختترین مردمان امپراطوری خود شده بود شیخ مذکور را بحضور وی آورده بودند .\nایکوی مذکور در سنه ١٧٩٠ یکصد و سی نفر نواسه ، نواسه ، نواسه ، نواسه ، نواسه ، نواسه\nنواسه ، نواسه ، نواسه در قید حیات داشته .\n\nالیجا گاون نابغه عقل و ادراک\n\nالیجا گاون راهب بزرگ لیتوانیا ( تصویر بالا ) دارای چنان یادداشت و حافظه قوی بود که کتابی\nرا که یکدفعه مطالعه کرده بود مطالب آن دیگر ابداً از خاطر او محو نمیشد ، بقول پروفیسرر گراتز مورخ\nشهیر معاصر مذکور گاون مضمون ٢٥٠٠ جلد کتاب را از بر داشت چنانچه بابل ( انجیل ) میدراش\nمکیلتا ، سفر ، تو سفتا ، صدر علام ، تالمو دس ، ظهار ، کناه ، راشی زامبان و غیره وغیره کتب واثار\nمذهبی مختلفه متعلق بازمنه قدیم و جدیده را کاملاً در دل حفظ داشته و هر فصل و یا بی را که میخوا ست\nاز آنها اقتباس کرده میتوانست .\nعالم مذکور در ویلنا پایتخت قدیم لیتوانیا که در آنوقت بزرگترین کانون یهودیت جهان شمرده می شد\nسکونت پذیر بوده و یهودیهای شرق اروپا تاهنوزه هم خاطره و یادگاری او را بچشم احترام مینگر ند\nچنانچه تصویر فوق مومی الیه که یک تصویر نهایت قدیم مذکور میباشد در دیوار های سمت شرقی\nغالب مساکن ارثو دوکسها بصورت برجسته و واضحی نقاشی شده میباشد .\n\nلبهای عجیب و خارق العاده\n\nانتخاب حسن و خوش گلی طبیعی يك مفکوره شخصی بوده وشك نيست كه اذواق هر فرد درین\nزمینه متفاوت میباشد اما چیزیکه نهایت عجیب و حیرت آور بوده دنیا را دچار بهت و حیرت ساخته مسئله\nحسن ساراس جنگس ها ( قبیله از بومیهای افریقا ) که تصویر آن را بفوق مشاهده مینمائید میباشد .\nوقتی يك دختر بعمر چهار سالگی میرسد شوهر آتی او وسط لبهای بالائی و پایانی اورا با چاقوی تیزی\nشگافته میخ یا قلاب چوبی کوچکی را در آن جا داده و با لتدر یج در بزرگی این میخها می افزاید\n٤٩٤","chars":1923,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/03116.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/3116","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/3116","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}