{"book":"adl0986","page":302,"text":"صفحه ( ٤٤ )\nسال اول - مجله کابل\nشماره ( ٥ )\nمذهب بودائی هندوستانی تبدیل یافت . ظهور شهزاده بنارسی سدر دا نامی که\nپسان به بدها معروف گردید اگرچه یکقرن بعدتر از ظهور زرتشت افغانستانی\nبعمل رسیده است ولی در افغانستان مذهب او از قرن سوم قبل الميلاد معروف\nشده و در عهد یونانیان جانشین مذهب زرتشتی گردید ، درین تبدلات مذهبیه قطع\nروابط افغانستان بافارس واستقرار اقتران اقتصادی و پلیتيك باهندوستان مدخليت\nنامی داشت . نفوذ بودائیت در باختر طوری توسعه یافت که نوبهار بلخ مرکز بودائیان\nو پیشوای سلاطین چین و کابل گردید ، بارتولد میگوید بلخی که مرکز دین زرتشت بود\nدر عهد یونانیان دارای یکصد دیر بودائی وسه هزار راهب شد . آثار بودائیها\nهنوز در سمنگان ( ایبك حالیه ) در غارهای کوها باقی و پایدار است . بایستی\nفهمید این تغیر مذهب مخصوص ولایت باختر نبوده بلکه در قسمت عمده افغانستان\nتاثیر نمود چنانیکه ا کافو کل پادشاه یونانی ولایت قندهار حالیه که در نزد\nنویسندگان كلاسيك به ارا کوسيا Harakhushti معروف بوده در نیمه\nاول قرن دویم قبل الميلاد تصوير بقعه بودائی را در مسکوکات خود رواج داد.\nدر طی این تطورات خط باختری هم قبول تعدد و تغیری نموده و بطوریکه\nپروفیسر فوشر مینویسد خط هندی در باختر رواج یافته و این مطلب از مسکوکات\nانتى ماكس پادشاه یونانی باختر ( ۷۰ - ١٤٠ ق . م ) ظاهر و هویدا است .\nاین دولت یونانی باختر که در غرب تا هری رود و در شرق تا هندوستان کشیده\nمیشد و در عهد یوفیدم و پسرش دیمیتری ( ربع اول قرن دویم قبل الميلاد ) تمام\nولایات هندوستان را تا دریا در شرق و ولایات کوهستانی را تاماك سرهـا يعنى\nچینی ها و فرنی ها که از اقوام تبت بودند در شرق شمال ، الحاق کرده بودند ،\nآخرالامر در اثر اغتشاشات داخله و در نتیجه محارباتی که هلیا کوس پادشاه","chars":1531,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00302.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/302","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/302","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}