{"book":"adl0986","page":2923,"text":"( صفحه ۳۱ ) تاثير تمدن اسلام ( سال ششم )\n\nکتبیكه درین مقاله بآن رجوع شده .\n\nکتاب تمدن اسلام ( عرب ) تالیف گوستاولوبون ترجمۀ آقای سید محمد تقی فخر داعی گیلانی . تاریخ عمومی جلد اول ترجمۀ يك هيئت مورخين ترك . روح الاقوام تصنیف گوستاولوبون . تاریخ فلسفة آيه يارب . قسمت تاریخ فلسفۀ اسلام مولفۀ دکتور رضا توفیق . مدنیت اسلام تالیف عرفان زاده . کنفرانس تاریخی پروفيسر شمس الدين . كتاب الدين الاسلامی تالیف هیئت علمی مصر . کتاب علم الاجتماع مطبوعه مصر .\n\nاسلام وطب .\n\nمعروف ترین اطبای اسلام ابوعلی سینا بوده است . آثار علمیه او تا اینقدر بقا و دوام پیدا کرد كه ويرا ملك الاطباء مینامند . مهم ترین کتب او كتاب قانون است كه دران از فیزیولوژی ، حفظ الصحة امراض ، معالجات و خواص الادويه بحث بعمل آمده ، کتب بوعلی سینا در تمام السنه دنیا ترجمه شده و تا مدت شش قرن اصول و مبانی طب شناخته می شدند و مخصوصاً در دار الفنون های فرانسه و ایتالی در طب فقط كتب بوعلی سینا جزء كتب درسی مقرر شده بودند و تا قرن هجدهم آن کتب دوباره بطبع رسیده و در فرانسه پنجاه سال پیشتر نگذشته كه كتب مذکوره از دستور خارج شده اند .\n\nپروفيسر شمس الدین در کنفرانس تاریخی خود میگوید : یکی از کتابهای عمده مولفه ابن سينا ( كتاب القانون ) است كه راجع به طب میباشد این کتاب شیخ الرئیس همچنانکه در شرق اولین و بهترین و بزرگترین كتاب طب و رهبر صحت عامه دانسته میشد در ممالك اروپا هم چندین عصر ماخذ یگانه عالم طب بوده است ، اگر خوفی ازین که مبادا بخطا نرویم نکنم میتوانم بگویم که كسيكه از همه اواتر از همه بهتر فلسفۀ مشایی را در اسلام و قرون وسطی باروپا تبلیغ كرد شیخ الرئیس بو علی ابن سینا بوده است چه علمای قدر شناس اروپا از قبیل Shrengel , didot , belere , Suein Haureau , nunch وامثال ایشان میگویند : شخصیت بوعلی سینا در طب و فلسفه اروپا شخصیت منحصر بفردی میباشد ، و از جمله همین علما عالم اخير الذكر در بارۀ بوعلی سینا سطور هذا را مینویسد :\n\n« در اواخر قرن ۱۲ كتاب قانون بوعلی سینا بزبان لاتین ترجمه گردید و متعاقباً آثار دیگر او از قبیل دو کتاب راجع به هیئت و کتاب های فزيك و ماورای طبیعیه بزبان لاتین ترجمه شد »\n\n۳۳۱","chars":1876,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02923.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2923","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2923","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}