{"book":"adl0986","page":2767,"text":"صفحهٔ (۳) مردم شناسی ( سال ششم )\n\nتاریخچهٔ مردم شناسی :\n\nاگر چه از یکنیم قرن باین طرف در ممالک اروپا جمعیت های متعددی تشکیل\nشده همهٔ آنها دنبال يك يك شعبهٔ مردم شناسی مصروف تتبع و تحقیقات بوده اند\nمثلا کسی موظف بود ابیات یعنی اشعار عامیانه را جمع و دسته سعی میکرد از\nاساطیر و افسانه های ملی چیزی بدست آرند و جمعیتی میگوشیدند ضروب امثال\nاوهام و اعتقادات ، انواع بازی ها و ساعت تیری ها و غیره مات را جمع نمایند اما در سنهٔ ١٨٤٦ یکی از\nعلمای انگلستان برای اولین مرتبه این گونه تحقیقات را رنگ علمی تری بخشیده کلمه فولکلور را\nاستعمال کرد و این موضوع که قبل از عالم موصوف انگیسی دارای ماهیت ادبی و سطحی بود اخیراً\nاز طرف علمای جرمنی در آن باره تحقیقات عمیقی به عمل آورده شد ، در اثر وضع بعضی قواعد و قوانین\nعلمی فولکلور را لباس فنی پوشاندند و از ان ببعد این کار هم مانند تدوین تاریخ از دست\nمحررین گرفته شد ، بدوش علما انداخته شد یا به عبارت دیگر درین زمینه هم به تفننات قلمی محررین\nخاتمه داده شده ، در ترینیوم جمعیت ، علم قایم گردید و اکنون که این علم هم مانند علوم دیگر\nدارای کتابخانه های خصوصی گردیده در توسعه آن و رفع نواقص مذکور ، اشخاص دارای\nاختصاص و مجلات متعددی کار میکنند دیگر مجالی نیست که هر کس بدون يك سلسله اطلاعات\nدقیق و عمیق در تاریخ ، السنه ، علم اقوام و امثال آنها باین کار دست بزند زیرا این علم\nهم مانند علوم دیگر طبیعیه دارای اصولات معین و مشخص مشاهده و مقایسه بوده از شخص\nمدقق خود خواهان يك مقدار تجهیزات مهم فنی میباشد .\n\nاین گونه تحقیقاتیکه تقریباً ازيك قرن باین طرف در اروپا رونما شده و يك دسته از مطلعین\nممالک اروپا را در پی کشف عناصر مردم شناسی در بیابان وطن دوستی سرگردان کرده است اخیراً\nدر دنیای استشراق هم انعکاسی تولید کرده چند نفر مستشرق را وادار کرد تا هم چنان که سابقاً\nدر تاریخ شرق تحقیقات میکردند . اکنون در مردم شناسی شرقیها هم دست بزنند چنانچه قرار یکه\nتربیه شناس تورکیه بای ابراهیم علاء الدین مینویسد : یکی از شرق شناسان شوروی ( راد لوف )\nتحقیقاتی در اطراف ادبیات عامیانهٔ تورکیه نموده کتابی در ( ۷ ) جلد نوشته از طرف اکادمی\nپترسبورگ بطبع رسیده است و نیز یکی از مستشرقین مجار (کونوش ) از افسانه ها و خرافات شرق\nقریب کتابی تدوین ومنتشر نموده است .\n\n٢٠٢","chars":1981,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02767.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2767","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2767","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}