{"book":"adl0986","page":2644,"text":"(صفحه ۱۰۰) کابل (شماره اول و دوم)\n\nبعنوان (مرغابی) و دو نفر بافنده ها بنامهای عنکبوت موسوم و خوانده شده\nهستند و اما در ما بین مهر های متعلق بسایر پیشه ها برجسته ترین آنها هما نا مهرهای\nبعضی از قضات میباشند که یکی متعلق بقاضی یکشهر و دیگری منسوب بقاضى يك مملكت\nشناخته شده و يك عدد ديگر بيك قاضی قدیمی و معمریکه ( بخانه خودش رهایش داشته )\nتقاعد و کناره گیری او را تفهیم مینماید متعلق گفته میشود :\n۶ کتیبه های مذهبی نه بآن تعدادیست که فضلا و محققین سابقه حدس زده\nو بگر فت مصمم کشف و حل آن شده بودند معهذا : وقتی که تمام کتیبه ها کشف\nو تحلیل شود شک نیست که يك نتیجه مرغوب ولا یقی راجع بمذهب ما قبل آریان\nو تعلیمات آن خواهد داد. از ملاحظه کتیبه ها ئیکه تا اکنون حل شده است\nچنان معلوم میشود که پرستش درخت و اشجار خیلی عمومیت داشته هکذا : در میان\nبت ها یا معبود های باطله که پرستیده میشدند بق معروف به ماهی چشم بمشاهده\nمیرسد (همان لقب و تسمیه که به «مینا کاشی») معبود ما قبل آریانی و به «یاء اواتی»\nدر ماد پورا داده شده بود در حالیکه بت مندرجه یکی از مهر ها نیز دارای همین\nتسمیه بوده تطبیق و تشابه آنرا به «سیوا» و انمود و خاطر نشان میکند زیرا «سیوا»\nچنانچه بضبط آمده دارای سه چشم بود.\n۷ ملاحظه کتیبه هائیکه حیات اجتماعی را مشعر و مظهر است چنین و انمود\nمینماید که ما بین عامه ملت و قائد بن ایشان آنقدرها مودت و محبتی وجود نداشته\nو علت آنرا هم میتوان ترس و رعبی که طبقه اول الذکر از طبقه اخیر الذکر داشته اند\nحدس زد - هکذا نشان میدهد که اراضی قابل الزراعة نیز متعلق بشهر یعنی جامعه\nکه شهر از انها تشکیل مییافته در آنجا وجود داشته چنانچه این رسم در غالب\nنقاط هند قدیم نفوذ و جریان داشته و هنوز هم در خطهٔ «گوا» قلمرو پورتگالیها\n۱۰۰ /","chars":1524,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02644.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2644","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2644","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}