{"book":"adl0986","page":2585,"text":"(صفحه ٤٧) اولاد و جرائد (سال ششم)\n\nسبز و تازه جای شان را اشغال نماید زرد میگردد و می افتند و فراموش میگردد. انسان\nدارای چنان میل غریزی است که فراموشی اشیا را بآسانی دوست دارد چه. برای\nانسان از تذکر یادداشتهای که آنرا یادداشتهای بدفاسد ساخته باشد بهتر اینست که خیر\nوشر را با هم یکجا فراموش کند.\nشخصیکه بطبیعت نسیان متصف باشد اولاً خودش و بعد از ان دیگران با او بدهشت\nمی افتند. علمای نفسیات میگویند همان چیزهائیکه در ذهن این شخص میباشد از انچه\nانسان قوی الذاکره بخاطر خود داشته میباشد کمتر است، ولی عدم انباشتگی افکار\nدر دماغ او برای این شخص موقع میدهد که باید بحفظ همان افکار و حقائق توجه\nتامی داشته طوری آنرا می شناسد و بیاد داشته میباشد که مانند او بسیاری ها\nنمیدانند. زیرا وقتیکه شخص مذکور راجع بافکار مذکور با شما صحبت کند\nبچنان تفصیل و بیان ازان سخن می راند که انسان از ان بدهشت می افتد. امثال\nاینطور اشخاص در افاده مطلب بامردمان چنان کمک مینمایند که از افکار شان\nنمیتوان صرف نظر نمود. ازین جهت رفقای او همچو آدم را بهترین مردمان خوش\nبیان و ظریف و خالص الوداد می شمارند. و ضرورهم ندارد که مردمان چیزی را\nفراموش کنند اما اگر این فراموشی شامل یادداشتهای درد ناک و غمناک گردد\nدران برکت است. نه تنها این طور فراموشی بلکه تکرار یادداشتها گرچه خوب\nهم باشد اخیراً بملال می انجامد، بعضی از علما میگویند «هر گاه یاد داشت ها همچنان\nبرای همیشه در ذهن انسان باقی بماند خوبترین آنها نیز ملال آور و تأثر انگیز\nاحساسات ثابت میشود».\nدر حیاة بسیار چیزها است که انسان دوست دارد آنرا فراموش کند، بلکه\n\n٤٧","chars":1389,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02585.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2585","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2585","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}