{"book":"adl0986","page":2392,"text":"شماره (یازدهم) سال دوم\nمجله کابل\n(٨٦)\nمعمول است که بمجرد مردن يك شخص، تمام اهالی به منزلش شتافته، هرچه ازدارائی او که بدست شان بیاید، چور و چپاول می کنند. هیچ قوة از این اقدام جلو گیری کرده نمیتواند مگر آنکه صاحب خانه قبلا اموال بیش بهای خود را پنهان ساخته باشد.\n(پاتاك) های استرالیائی عقیده دارند که روح بعد از خارج شدن از بدن بفکر اذیت نوع بشر افتاده وبانتقام اینکه چرا عالم روشنائی را ترك كرده است، میخواهد حتی الوسع زندگان را باخود در وادی مرگ بکشد.\n( وحشی ها معتقد خیرات و مبرات میباشند )\nخیرات و مبرات در نزد وحشی ها قدر و قیمت زیاد دارد ولی فقط در دو موقع به آن اقدام میکند، یکی در وقت مصیبت، و آنهم به این فکر که بگمان ایشان مرده ها وقتی می بینند زنده ها آنها را فراموش کرده است، بغضب شده، بر ضرر رسانی شروع مینمایند. به این سبب وحشی ها برای رضایت ارواح اجداد خود خیرات میکنند.\nدیگر در موقع ظهور وقایع غیر مترقب مثل طوفان، باران، زلزله و غیره که آن را هم مربوط به اعمال ارواح میدانند محض برای رفع آن صدقه و قربانی مینمایند.\nعجیب تر اینکه وحشی ها حدوث زمستان و بهار را هم امر طبیعی ندانسته و از رسیدن زمستان اظهار خوف نموده و صدقه میدهند و بالعکس از حلول بهار خوشی ها میکنند. و عقیده دارند که زمستان به اثر صدقه های ایشان رفته و بهار بموجب همان صدقه ها می آید.\nبومی هاي غیر متمدن عقیدة راسخي به سحر و ساحر دارند وهر امري را كه اتفاق مي افتد، به قوت سحر و ساحران وابسته میدانند. مثلا يك نفر میخواهد به كار مهمی موفق شود، چون با وجود سعی زیاد به آنكار كامياب نميگردد يقين حاصل ميكند كه اقدامات او را سحر و جادو عقيم ساخته است. لہذا كار مذكور را گذاشته به جستجوي ساحر اقدام ميكند.\n( خارجیجان در نظر وحشی ها )\nوحشی اورو پائيان و هيئت هاي ديگر ملل خارجي را كه در ملك شان داخل ميشود ابتداء به نظر نفرت می بینند واز آنها خوف دارند ولی بمجرديكه از آنها كدام فائده به بینند\n\n١١٢٣","chars":1677,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02392.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2392","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2392","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}