{"book":"adl0986","page":2382,"text":"شماره (یازدهم) سال دوم مجله کابل (٧٦)\n\nمحکم گرفته و دست راست حرکت اطمینان (آبهای مودرا) ظاهر میکند. چرخه (كاك را) كه علامت سلطنت عالم است در كف دست بلند شده اش برجسته نقش شده است.\nوضعیت صوری قات های پلان واضحاً با قات های عمیق بعضی مجسمه ها تیکه قریب به نمونه یونانی باشد مثل بوداء موزه لاهور که فوشه انتشار (١) داده و بودائی که داکتر «اسپونر» از شهر بهلول کشف کرده است مخالفت دارد. پلان بودای مکشوفه پای تاوه ببدنش چسپیده است و قات های پر پیچ آن چنان وا نمود میکند که گوئی علیحده ساخته شده و روی پلان منصوب شده باشد (٢) چنانچه تمثالی ازین ترتیبات قاتهای لباس بوجه احسن در ترسمات تزئیناتی البسۀ عصر «کوپتا» (قرن ٤ ، ٥ بعد از مسیح) بودا های موزه «ماتورا» (٣) پیدا میشود لیکن در «ماتورا» صورت جسمانی باريك، شانه ها مدور، قد باريك و پاها طویل است و ازین میتوان استنباط کرد که آثار مذکور آخرین کار صنعت یونان و بودائی میباشد زیرا نزاکت و ملایمت كلاسيك خاص هندي را نمایش میدهند. بودای مکشوفه پای تاوه که در حال اجرای معجزه بزرگ است کار دوره تغیرات میباشد زیرا در حالیکه صنعت یونان را یاد دهانی میکند حاوی اصولات کار عصر «کوپتای» هندی نیز میباشد. بدین لحاظ ممکن است در آخر قرن سوم یا اوائل قرن چهارم مسیحی ساخته شده باشد. در حصه تحتانی تصویر بودا بطرف راست و چپ امواج کج و پیچی که صحنه معجزه دو گانه را تکمیل می کند در «بوایس آنوا» نشسته اند. مرکز قاعده صحنه که پیش برآمده از کل شش برگ و دو طرفه آن از گلهای ٥ برگ مزین شده است (٤) قسمت های انتهائی قاعدۀ چولی داشته که در کدام پایه نصب میشد لیکن پایه مذکور بدست نیامده است.\nسطح صحنه به چهار قسمت منقسم است: حصۀ اول نسبت به ناظر عبارت از قسمت\n\n(١) کتاب صنعت یونان و بودائی گندها را جلد دو لوحه دوم.\n(٢) قات های لباس بوداً بزرگ با میان علیحده ساخته شده و بعد ازان روی پلان منصوب گردیده است.\n(٣) وجل: کتاب حفریات موزه ماتورا (آله آباد) ١٩١٠ صفحه ٤٩ لوحه ٩ در کتاب تاریخ صنایع نفیسه هندو سیلان: صفحه (٧) شکل ١١٧ هم رجوع شود.\n(٤) فوشه: کتاب صنعت یونان و بودائی گندهارا. شکل ٩٦.\n\n١١١٣","chars":1821,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02382.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2382","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2382","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}