{"book":"adl0986","page":2363,"text":"شماره (یا زدهم) سال دوم و يكتور هوگو (٥٧)\n\nو حیات دها تیان را خیلی توصیف نموده است.\nهو گو و معقو لات :\nهو گو از علم به معقولا تيكه هم در خارج و هم در تصور و فكر مجرد از ماده هستند\nاز قبیل عالم مبدأ و معاد بیان نموده ، او بيك خدای واحد إعتقاد داشته و خاموش شدن\nچراغ زندگانی را انتهای عمر ندانسته ، چنانچه قدرت ظاهری و باطنی او را میتوان ازین\nبیت خلاصه نمود :\nبلی ، مرگ حقیقت هولنا کی است ، مرگ حیات دیگر میباشد ، مردن را مرگ\nنگوئيد بلكه تولدش بخوانید ؟ همچنین هو گو عقیده داشته که پس از مرگ آنهائی که در حالت\nآزا دي بر حقوق حقه تجاوز کرده اند باید زجر بشوند.\nمطالعات كتب فلسفی او از یکطرف دلچسپ و آسان ، مگر از طرف دیگر مستلزم\nصرف قوه عقل و فکر است اما درین آثار او نیز الفاظ نامأنوس و ايراد كلمات سنگین\nودور ازفهم نبوده است.\nهو گو و غرور:\nهو گو با تأثیر نگارش خويش بسیار معتقد است ، گاه گاهی مقام خود را بر قله شامخ\nانسانیت دیده و میخواسته است که از آنجا نعرهای خود ستائی اش را بگوش هموطنانش\nبرساند - این کبر و غرور او در کتاب « برگهای خزان » در کتاب ، له لژاند دسیکل ،\nبملاحظه میرسد - در کتاب یاد داشتهای روحی قلم خود را آتشین و آبدار تعريف\nنموده . اکثر از هموطنان او تصوری کنند که فضیلت فروش نبوده و اگر هم بوده باشد غرور او\nکه بیشتر از منزلتش نیست و براي اين مطلب میگویند که چون هو كورتيس مدرسة روما نتيك\nبود ازینرو برای تسکین آرام خویش و محض ابتذال شعرای کهنه پرست معاصر شاید کبر\nو غرور را اختیار کرده باشد.\nآثار هو گو :\nهو گو فصل معتبری را به ادبیات فرانسه علاوه نموده و مولفات او می باشد.\n\n۱۰۹۰","chars":1400,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02363.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2363","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2363","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}