{"book":"adl0986","page":2200,"text":"شماره ( دهم ) سال دوم مجله کابل ( ۳۰ )\n\nحس در انسان ها انفاذ آن حس است با تربیه و تلقین در نفس .\nتربیه بصورت دینی ، ملی و انسانی سه نوع است . و مسائل اجتماعیه بسیاری از سبب تعیین اینکه آیا ازین سه نوع تربیه کدام آن برای انسانها بسیار نافع است ظهور می کند .\nیکوقتی تربیه در حالیکه منحصراً شکل و ماهیت دینی را داشت بسببی که برای تأمین سعادت فردیه و اجتماعیه کفایت نمیکرد و روابط و تساند بین الافراد خللدار میشد بتربیه ملیه بسیار تر اهمیت داده شده .\nاین حال ؛ اخوت و روابط انسانیه را بقدر اخوت و روابط ملیه ودینیه يك حال لا زمی آورده و ازینعصر باینطرف اساس يك مسلك جديد وتربيه انسانیه وضع كرده شده است . تربیة دینیه ، تربية ملیه وتربیه انسانیه مخالفین وطرفدا رانی دارد .\nحالا نکه : اصول تربیة ملیه که نظر بيك لزوم وضع گردیده است نه تربية دینیه را امحا میکند ونه بجای آن قایم گردیده است بلکه تربیة انسانیه هم باین دو تربیه انضمام کرده تأثیرات فیاضانه و مسعودانه آنها را که در نفس دارند تنزیل و تقلیل نمی کند . برای يك جمعيت ؛ تربیة دينيه ، مليه وانسانیه و براي يك شخص محبت نفس ، محبت عائله و محبت اقربا يكديگر آنرا سلب نکرده بلکه تقویه میکند .\nبناء عليه لازم است که انسان ها ازین سه نوع تربیه سوم آن را هم کسب کنند درینحال هر کس باید دیندار بشود . و علاوه برینکه خود او حرمت دین را کند باید دیگران را هم بحرمت آن توجه داده و مانع از تجاوز و تحقیر شود . این وظیفه وحق براي هر کس اگر شناخته شود در بین افراد متقابله دینیه شان را تأمین میکند .\nمسلمانی این را امر میکند حضرت نبوت پناهی علیهم الصلوة والسلام غیر از مشرکین در بارۀ تمام ادیان ابراز حرمت کرده اند .\nدر تربية دينيه اساس اول اینست كه : انسان بدین خود خادم وصادق باشد . براي يك انسان ؛ در دیانتی که متدین بآنست حریت نیست چونکه : يك انسان وقتيكه متدین بودن را بيك دين قبول کند گویا باتباع تمام مستلزمات آن راضی شده است .\n\n٩٦٦","chars":1676,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02200.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2200","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2200","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}