{"book":"adl0986","page":2185,"text":"شماره ( دهم ) سال دوم مقام شعر در تکوین ملل ( ۱۷ )\n\nبسیط می شود و بسیاری از اصناف حیوانها دران اشتراك دارند وغالباً در انسان در آغاز\nاز صدا و فریاد فطری بغنا و آهنگ جوقی مشترك متدرجاً نقل کرده وازان بكلام مقطع\nصریح ترقی جسته وار جح آنست كه بسیاری ازین اصوات جوقی كه بغنا و آهنگ بسیط\nتحویل میشود در آغاز حکایه از اصوات حیوا نها و اشخاص بوده که جوق مجتمعاً ازان\nحکایه و از کارهای آنها باشاره و رقص ( پنتو میمي ) صامت تقلید میکنند . اینچنین هرگاه\nبعض اصوات باشياي معين يا بجنس آن قرین گردد و اقترانش متلازم و متکرر باشد بحيثی\nکه این اقتران ؛ عادت در نفس گردد مجرد ذکر این اصوات صورت همان اشیارا مفرداً\nيا جنساً بذهن می آورد ــ و این صورت جنسی اساس ادرا ك انسانی است و این تلازم\nو اقتران معنوی در محکمی ارکان نطق علامه قطعی میباشد .\nپس اسباب اجتماعی خورسندیها وغمها وسائر نمایشگاه های هیجان انگیز شعری بشر را\nبر سر نطق آورد و با تیز ترین سلاحی مسلحش ساخت تا از قعر ظلمت بطرف نور راه بکشایند\n\nقصائد نخستین\n\nوچون نخستين نطق در آهنگ و وزن شبیه به شعر بوده آيا بقصيده های پیش از فن\nتدوین که انسانهای اول سروده اند پی خواهیم برد ؟ آیا موضوعات آنقصید ها چه بوده ؟\nدرس ابتدائی اقوام معاصر و تتبع حکایاتی که اطفال متمدنها در آغوش ما در حتی در\nوسط شهر های متمدن میشنوند بما اجازه خواهد داد که گوئیم : انسان اول ؛ نطق موزون\nکرده وحرفش دارای اوزان بوده اگر چه مقفی نبوده و در ( قصائدش ) اخبار ظفرمندی\nبوده بر حیوانها و بیان ترس حیوان از گرفتاریش بدام وسعی در رهائی ازان ورعشه\nولرز آن بیچاره در حین بستن و کشتن وحکایة اصوات آنها مانند هنگس و بانس وعوس\nو غرش که در قاموسهای امم جزوی افزوده .\nو نيز اخبار عید ها وعروسیها ( که گوشت این حیوانها دران بخرج میرسید) و بیان\nخورسندی و سخنان گریختاندن زنان و عشرت با آنها و گریه از بهر رفقای کم شده وبرادران\n\n۹٥٣","chars":1636,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02185.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2185","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2185","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}