{"book":"adl0986","page":2181,"text":"شماره ( دهم ) سال دوم\nبیان و اقتراح\n(۱۳)\n\nامت بمانشان میدهد . پس :ـ\n( رفتار ) : يك شخص اندازه های اراده ، قوت ، حیویت ، و ضبط ، نفس که دارد\nبما نشان داده میتواند ، حتی پیشه و جنسیت او را نشان میدهد و این دلالتهای رفتار کمتر\nمیشود که خطا برآید ، مثلا يك نفر عسکر پیشه را اگر چه از ملازمت خود جدا شده باشد از رفتارش\nشناخته میتوانیم که عسکر بود هر چند رفتار خود را بپوشاند یا تصنع کند ، ولی با این هم رفتار\nيك نفر اندازه قوه ذهنی او را نشان نمیدهد .\n( صدا ) بلندي يا پستی آن در فهمیدن شخصیت کمکی نمیتواند ولی علمای امروزه در باب\nصدا تنها يك چيز را اعتنا داشته توجه ما را بآن ملتفت ساخته میگویند :\n« اگر چه صدا بر جنسیت انسان دلالت کرده میتواند بحدیکه اگر يك نفر در قوم دیگری\nعمرها گذرانیده زبان و لهجه آنها را هر قدر تقلید و یا در صدای خود ساختگی کند باز هم\nجنسیت او شناخته میشود ولی این بر شخصیت او دلالت نمیکند ، تنها يك چيز است در صدا كه\nبر شخصیت انسان دلالت کند و آن عبارت از آهنگ یا نغمه موسيقی كه در صدا است .\nکه آنرا (The timber instrumental sound of the speakers voice) مینامند . یعنی\nهمچنینکه در موسیقی چندین آهنگ (une) يكجا شده يك نغمه حزن آوریا سرور بخش تولید میکند نیز\nاگر صدای اشخاص را با دقت گوش بگیریم و گوشهای خود را به دقت کردن در صدا ها\nبیاموزانیم آنوقت حکم ما نسبت به بیشتر کسان درست خواهد آمد مثلا از مدت نزديك\nباشخصی معرفت پیدا کردم حرف زدنش با صدای گرفته برا برونی آهنگ میباشد ، و وقتيكه قانع\nساختن مرا در يك امري منظور داشته باشد آنوقت صدای او بمانند صدای فولاد خشك ميشود\nو بطور مجردی مبهم وخشك بود ، که من هیچ اطمیناني نسبت باو حس نمیکردم ازین وضعیت\nفوري حس کردم که شخصيست روح گرفته خشك مانند صدای خود دارد چنانچه پسان\nاین گمان من یقین بر آمد ، با شخص دیگري معرفت پیدا کردم که صدای او آهنگ مس را\nشبیه بود چنانچه معامله او با دوستانش ـــ با وجود تربیه ذهنی و وسعت علم ـــ نيز آهنگ\nوخشونت مسرا داشت ، با سومی معرفت پیدا کردم صدای پر شفقتی همچو نغمه نای داشت\nکه بعد از معاشرت اندازه های رقت ، ذوق فن ، عشق و احساس جمال ، که در اعماق نفسش\n\n٩٤٩","chars":1860,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02181.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2181","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2181","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}