{"book":"adl0986","page":2124,"text":"شماره ( نهم ) سال دوم\nمجله کابل\n( ٧٦ )\n\nقراقورم و کوئن لون تورکستان شرقی و شرقاً بولایت ثبت چین ، جنوباً به ملحقات و علاقه\nهای پنجاب و غرباً بولایت گند ها رای شمالی افغانستان ( سرحدات شرقی شمالی افغانستان\nحالیه ) متصل است ، مساحه سطحیه اینهمه بالغ است بر ١٧٨٥٠٠ مربع کیلومتره\nو نفوس او متجاوز میشود از یکنیم ملیون .\nاهالی کشمیر مثل سایر اهالی افغانستان در زبان و سیما و بشره با اهالی هندوستان اصلی\nفرق فاحشی دارند ولی در مذهب با آنها نزدیکترند چونکه حالیا با وجود اکثریت دیانت\nاسلامیه قسما کشمیریان دارای مذاهب برهمنی وسکی میباشند . کشمیر از آغاز تاریخ برای\nمرتبه اول در قرن سیوم قبل الميلاد جزو سلطنت هندوستان شد و این آنوقتی است که آشوکا\nنواسه چندر گپتا موریا ( ٢٣٢ - ٢٧٣ ق . م ) کشمیر را متصرف شده و داخل حوضه\nسلطنت خود نمود ولی بعد از فوت آشوکا سلسله موریا تنزل کرده و قسما ممالک متصرفه آنها\nمخصوصاً جنوب هندوکوه وسواحل سند بباختریان افغانستان مسترد شد . از قرن اول مسیحی\nدر عهد دولت کوشانیان افغانستان ، کانیشکای اول کشمیر را بکلی داخل جغرافیای افغانستان\nنمود و این تشکیل تاقرن ششم مسیحی باستثنای بعض از منه امتداد داشت . در قرن شش\nبعد از انکه تورکها و ساسانی ها قسما برافغانستان مسلط شده و قسما ولایات افغانستان\nبصورت ملوك الطوايف مجزا ومستقل گردید کشمیر نیز صورت جداگانه ومستقلی بهمرساند\nواین تجزیه کشمیر از افغانستان تا ظهور دولت غزنویه دوام یافت در دوره اسلام اولین\nبار عساکر سلطان محمود زابلی کشمیر را مظفرانه عبور نمود ومتعاقباً درعهد دولت\nغوریان افغانستان کشمیر بافغانستان مسترد شده ودیانت اسلامیه در آنجا قدم نهاد . ازین\nبعد است که اختلاط طوایف پشتانه باکشمیر آغاز می کند ، ولی در فتور دولت غوریان\nافغانستان از سال ٥٣١ هجری کشمیر مجددا مجزا ومستقل شده و در تحت ریاست یکعده\nامرای بومی ( ١٤ نفر ) که مذهب برهمنی داشته قرار گرفت این ریاست مستقله تا اواخر\nنصف اول قرن هشت هجري عمر نمود ، در عهد سه دیو نامی یکی از شاهان این سلسله در سال\n٧٢٤ مغل ها از حدود چین بتعداد هشتاد هزار نفر بخاك كشمير تاخته وهشت ماه بتاراج اموال\n\n۹۱۱","chars":1834,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02124.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2124","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2124","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}