{"book":"adl0986","page":198,"text":"صفحه ( ۹ )\nسال اول - مجله كابل\nشماره ( ٤ )\n\nبهر حال وقتا که ما معترف شدیم که هر انسان فطرتاً عاقل است و در سایه\nعقل میتواند مصدر هر کار خوبی شده و بمشی طریق سعادت مستعد وقابل\nرفتار است پس لازم میشود که موانع و عوارض را جلو گیری کرده آنچه\nعقل را علیل یا دوچار وقفه و تعطیل میدارد بدفاع آن باید قیام نمائیم !\nمثلاً : چیزیکه تا حالا موجب فتور وعلت عقل شناخته شده ، عدم تجارب\nو نقص معلومات است که عقل را بحال و قفه و تعطیل میگذارد ، ثالثاً صرف\nقوای دماغ است بموهومات ووسوسه ها و اندیشه های باطله که انتظام وقوت\nاحساس را ضائع داشته و ازین راه بعقل ضعف پیش میشود یا افراط کردن\nبمطالب حیوانی از قبیل جماع و مسکرات که مولد ضعف اعصاب و دماغ شده\nضرر فوق را تولید میدارد که غا لباً انسان در اثر حدوث امراض وعا رضة\nبلیات غیر ارادی بآن دو چار میشود یا بواسطه اعتیاد باین بلیه گرفتار میگردد .\nوقتاً که ما نظر بوجود این اجمال امراض عقلی را شناخته و برضد آن\nداخل اقدامات و مصروف معا لجه گردیدیم ، البته عقل ما از خطا وضعف\nنجات یافته اکمال میگردد ! آنوقت ما میتوانیم در سایۀ عقل سلیم و بوسیله\nاتکاه بنفس و سعی و عمل ، عزم و ثبات و رهنمائی علم و تجربه در شه راه حیات\nمسعودانه رهسپار و بنقطۀ مطلوب واصل گردیم .\nو الحاصل عقلی که میتواند انسانها را بسر منزل سعادت حیات رهبری کند\nعبارت از عقلی است که از دماغ سالم وقوی نشئت کرده و باوهام و خرافات\nزنگ آلود نشده باشد ، وهم تابش انوار واشعه آن برزمینه های علم و تجربه\nبوده باشد تا ازان انعکاس نور حقیقی عقل شده جاده های سعادت را در مقابل\nانظارما منور ومرئی بگرداند .","chars":1392,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00198.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/198","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/198","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}