{"book":"adl0986","page":1812,"text":"( ٢٨ )\nشماره ( هفتم ) سال دوم\nمجله کابل\n\nمسئله داخل مباحثه شود چونکه ایشان اولا از طریقه بحث راندن کلیه نا آشنا و بی خبر\nبوده ثانیاً در حین بحث بدرجه مغلوب غیض و غضب میشوند که مقابل و حریف خود را\nبجای اینکه بذریعه دلائل قانع ومطمئن بسازند سب و دشنام داده بالآخره مناظره شان\nبامشت و گریبان شدن همدیگر خاتمه مییابد و قراریکه انسکلوبیدی بر طانیا مینویسد\nهنگامیکه سید جمال الدین افغانی در جامع الازهر مصر کره مجسمه را احضار کرده کرویت\nزمین را اثبات کردن میخواست علما بروی هجوم آوردند .\nزمانیکه فلسفه وحکمت اشاعه یافت و علوم یونانی نشر گردید علما و حکمای اسلام\nتعلیمات پاك قرآنی را بتوسط علم و حکمت بمردم تلقین نموده دقائق وحقائق ونکات واسرار\nکلام الهی را برای امت شرح و بسط میدادند مگر بعضی از علمای امروزه برای انجام\nدادن این مقصد مهم آماده و مستعد نیستند درین زمان که قافله ترقیات اقوام عالم بسر\nمنزل مقصود واصل شده است و مسلمانان قدم اولین بجانب ترقی برداشته اند علمای کرام\nما در سائر مسائل جزئیه بحث کرده و اوقات عزیز را ضائع مینمایند و تمام همم خود را\nبصرف میرسانند وطرفین برعلیه یکدیگر فتوی کفر اصدار مینمایند .\nفراموش نباید کرد در جنگ عمومی بعضی از ملا نمایان و مولویهای شکم پرور بر\nعلیه سلطنت عثمانی و خلیفة المسلمین تحریراً فتوی دادند که مسلمین هند را جائز است\nشمشیر کشیده بر اماکن مقدسه حملات واردآورند وهم دراکثر ممالك اسلامیه همین عوام\nفریبان که دین را بدنیا میفروشند شغل جاسوسی را بعهده گرفته جهة پیشرفت اغراض و\nومقاصد غربیان از هیچ شرارت صرف نظر نمیکنند .\nاینچنین در زمان محاربه انگلیس وافغانستان در جنگ استقلال بعضی از علما وصوفیه\nهندی محض جهة استرضای دولت انگلیسی فتوی دادند تا مسلمین هند برخلاف افغانستان\nبجنگند چنانچه فتوی شان تا حال در رسائل ضبط است .\nعلمای دوره ماضیه اسلام چون امام اسمعیل بخاری ، محي الدین عربی و امام غزالی که\nخدمات نمایانی در راه اعتلای اسلام نموده لهذا جهة اعلای کلمة الله سفرها نموده در تبلیغ\nواشاعه احکام خدا وند ورسولش میپرداختند برعکس بعضی از علمای امروزه این وظیفه\n\n٩٥٧","chars":1811,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/01812.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/1812","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/1812","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}