{"book":"adl0986","page":1710,"text":"شماره ( ششم ) سال دوم نمونه از سبك فارسی نویسی ( ٥٥ )\n\nکه نادانان حساب و شمارهٔ آنها را هم ندانند چون ظاهر شد که اعتراف آحاد امت بشرف\nمنزلت عالم موجب حصول علوم حقه است و حصول علوم حقه علت وجود سعادت مطلقه است\nاکنون باهزار تأسف و اندوه میتوان گفت که سبب فقر وفاقه و مسكنت و ذل و بدبختی اهالی\nمشرق زمین از ان است که آنها بهیچ وجه مقدار علم وعالم را نمیدانند و شرف ومنزلت\nدانشمندان را نمی شناسند و خداوندان معارف را توقیر و تعظیم نمیکنند و چنان خیال\nمیکنند که علم صناعتیست فضول وزائد و پیشه ایست بیفائده و بي ثمره و كار و حرفه\nبیکارانست لہذا عدد علما در آنها آنقدر كم شده است كه بانگشت شمار توان كرد و اینرا ندانستند\nکه جمیع سعادت آبا واجداد ایشان بلکه جمیع سعادتیکه در عالم یافت شده است همه نتيجة\nعلم و معرفت بوده است و این را ادراك نکردند که آنها سزاوار تراند بتعظیم علم و عالم\nاز دیگران اولا از برای اینکه مریض را بطبيب احتياج بيشتر است از صحيح المزاج\nوايشـان بالبداهه همگی مبتلا میباشند بمرض مسكنت وذلت واين بيماری را طبيبی\nبجز عالم عارف کی خواهد یافت شد و ثانیاً چون نظر كنيم براهالی مشرق مي بينم كه جل آنها\nاز اولاد علما و حكما و عرفا، فضلا و انبياء كرام و رسل عظام میباشند پس آنها حقند بتمجید و تکریم\nورثه آباء خویشتن از دیگران که اجداد ایشان همگی وحشی و بربری ( یعنی جنگلی ) بوده اند\nو اگر اهالی مشرق زمین ازین خواب غفلت بیدار نشوند و بجهت اصلاح شان خویش\nوخلاصی از بیماری ذل و بیچارگی بتعظیم دانشمندان نكوشند البته آنها رفته رفته\nاستجیر بالله مضمحل و نابود خواهند گردید و شرف آبا و اجداد خود را بعـار وننگ\nمبدل خواهند ساخت وعجيب آنست كه اين بيماران بیچارگی بجای احترام اطبای خود كـه\nعلما بوده باشند سعي ميکنند درتوقير اغنياء بخلاء و كوشش مینمایند در تعظیم اولاد ظالمان\nوستمكا ران وجد بليغ بجا می آوردند درتکریم آنان که عظام بالية محتال ومحتاليرا بردوش\nگرفته با شند و غافل ازينكه اینها ثروت را احتقان الدم ومهلك وراحت را صداع دا ئمی\nو سعادت را داء عقام میباشند افسوس هزار افسوس ازین روش وازين بينش و ازین\nدا نش وباید دانست که مراد ما ازعالم آن عالم است که معارف آن گمرا هان طریق سعادت را\nها دی و رهنما باشد و دانشش دلهاي مرده را حیات وزندگاني تازه عطا کند وسخنانش بیماران ذل\n\n٥٨٤","chars":1983,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/01710.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/1710","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/1710","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}