{"book":"adl0986","page":1566,"text":"شماره ( پنجم ) سال دوم مجله کابل ( ٣٦ )\n\nنيك و بد هم ندارند ، ازین جهت است که نسبت به هم شهری خود رحیم\nو بشخص خارجی ظالم میباشند . نسبت به وطن خود دلسوز و ممات و مملکت\nمجاور متهـاجم و ظالم میکردند بدون اینکه ملتفت شوند زمین کاملا وطن\nمشترکه است که بایست تمام انسانها و ملل مختلف مانند خانواده واحدی دران\nزیست کنند . این مباني تقوی که بر اساس عادات وخرافات يك ملت وضع\nشده چون باصولات اولیه که مفكورة حقيقي عدالت و تقوی را با تمام معنی\nو وسعتش تولید میکنند بنا نیافته ناقص و ضعیف مانده است . چنین ملل که\nدر دایره بعضی احساسات و در قسمت عملیات پرا گنده بحکم قوانین\nموضوعۀ خود ذی تقوی بنظر می آیند دین پرعیب ، بی انصاف و ملوثی را\nحایز بوده اند. افسوس چه رویه ! چه اختلاطي ! این بهترین صفت ملل و\nقشنگ ترین صورت عالم انسانیت میباشد .\nکنفیسیوس :- ممكن ما نسبت به شما خوشبخت تر بوده باشیم ، زیرا تقوی در چین خیلی ها\nمنتشر بود .\nسقراط :- ادعای شما امریست مسموعی برای اطمینان خاطر و برای اینکه از زبان\nصادق استماع شود\nبایستی اروپائیان طوریکه تواریخ خود ها را میدانند تاریخ شما را از نزديك\nمطالعه نمایند وقتی که تجارت کاملا آزاد و معمول گردید وقتی که برای معاینه\nدقیق نوشته جات قلمی قدیمی تاریخ شما تنقیدات اروپا وارد دیار چین شد ،\nوقتیکه افسانه و اساطیر و چیز های مشكوك از اشیای محقق مجزی شد وقتیکه\nارپائیان حسن و قبح جزئیات عادات قدیم شما را شناختند ، آنوقت ممکن است\nبملاحظه رسد که انسانها در مملکت شما و سایر جاها همیشه ضعیف ، بیهوده\nو فاسد بوده اند و انسانها همه وقت و در تمام ممالک انسان بوده اند .\nکنفیسیوس :- آیا سخنان مؤرخین ما را در ادیان خود باور نمیکنید ؟\nسقراط :- مؤرخین شما همه مجهول اند ، فقط بعضی قصص شما را را ویانی که چندان معتمد\n\n٤٦٥","chars":1540,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/01566.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/1566","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/1566","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}