{"book":"adl0986","page":125,"text":"صفحه (۲)\nسال اول - مجلۀ کابل\nشماره (۳)\n\nساز را میگویند.\nانسانهاییکه در اوایل بساختن شعر آغاز نمودند غایۀ نهائی شان فقط جمع و\nتالیف آغانی و سرود هائی بود، که آنها را جمع و تالیف نموده ومثل که موسیقی را\nممارست مینمایند آنرا نیز زیر مما رست قرار دادند. و اگر بخواهیم علاقه\nعاطفه را در اینجا بنظم گرچه این نظم شعر یا موسیقی باشد بشناسیم در هر سه\nاین ها بيك لهجه وصدا و آواز منظمی برمیخوریم که این صدا و آواز را اگر\nبلغت ایقاع شعر بنامیم معنی مطلب خوب تر و نزديك تر میرسد. و ایقاع این\nدو چیز فقط برای تحريك وشورا ندن عاطفه میباشد و بس هر گاه مواضع\nعاطفه را در اعمال خودها جستجو نمائیم تقریباً تمام آنها را مشبع از ایقاع می یابیم\n(درصورتیکه عاطفه را بقوت عقل محبوس و جلوگیری ننمائیم) چنانچه اگر\nبحالت يك حزن عمیقی دچار باشیم، این حالت حزن ما به ایقاع شیون و گریه\nيك زن یا موسیقی بیشتر و عمیق تر می شود، همچنان در هنگام رفتار يك قطعه\nعسکری صدای موزيك عاطفه شجاعت را در عسکر تحريك نموده و می شوراند\nو تمام اینها دلیل بر این است که ایقاع لغت عواطف بوده ومللی که ممارست شعر\nرا مینمودند فقط برای غنا وساز وحظ برداشتن عاطفه بود. چنانچه (الیاد\nهومیر) نیز اشعار خود را بصورت غنائی در نزد یونانیها میخواند، و موقعیکه\nنهضت حالیۀ اروپا آغاز نهاد مهمترین عاملی که از ناحیۀ شعر باعث تحريك و پيشرفت\nآن گردید وجود مغنی هائی بود که در فرانسه نشأت یافته و برای مردم سیر و\nحالت اشراف و محبت شان را به نظم غنائی می خواندند.","chars":1298,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/00125.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/125","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/125","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}