{"book":"adl0986","page":1248,"text":"(۲۱) قانون در حیات\nشماره (سوم) سال دوم\nاعتبارش رفعت و بلندی حاصل کرد و ازان ببعد است که قانون عرض هستی و موجودیت در عالم کرده به نیروی ملت رومی هر قوم و ملتی که میخواست اصولا داخل حیات مدنی شده و شالوده صحیحی برای ترقیات خود بگذارد لا بد در صدد وضع و تدوین قوانین مرتب میبرامدند تا اینکه رفته رفته قانون ادوار ترقی و تکامل خود را کاملا در ملل مترقیه مغربی طی کرده و امروز است که باتمام قدرت و نفوذ در دنیای متمدن و معمور حکمرانی مینماید.\nملل مغربی قبل از وضع و اجرای قوانین خیلی دو چار ذلت و بد بختی بودند خاصتاً در اعصار چهار پنجصد سال قبل! چه زمام مهام آنها بکف اقتدار زمامدارانی بود که آنها فقط بمیل و اراده شخصی با دول خارجه داخل رزم ها و پیکار ها شده تلفات هنگفتی بملت و مملکت وارد مینمودند. همچنان هر ولایتی را بیکی از مقربین و دوستان خود داده شخص والی مالك الرقاب مال وجان اهالی بوده بهیچ نوع مسئولیتی انقیاد نداشت. همچنان بواسطه این لا قیدی ها و بی قانونی ها انفکاک مدهشی بین دولت و ملت بوده هیچگاه ملت با حکومت علایق قلبی و معنوی بهم رسا نده نمیتوانست هر گاه کدام دشمنی قصد تخریب و اشغال کرسی سلطنت را مینمود پاد شاه با عده محدودی از دوستان خویش بمقابل خصم یکه و تنها مانده كمك و مساعدتی از طرف ملت باوی کرده نمیشد؛ ازین جهت تبدلات سلطنت و تغییرات پی در پی امور اداری لطمات شدیدی بانتظام و منافع مملکتی وارد میکرد.\nولی پس ازینکه ملل مغربی پی به علل بد بختی برده و سر ترقیات رو مای غرب یا اسلام را فهمیدند در صدد وضع قوانین و تشکیل پارلمان های ملی بر آمده کمی نگذشت که حقیقتاً یک عده بزرگ مفاسد و معایب را از خاکهای خودشان اخراج و رفته رفته سعادت کنونی را تحصیل نمودند.\nامنیت عمومیه داخلی ممالک ، حفظ حقوق و منافع فردی و اجتماعی ، حفظ تاج و تخت سلاطین و احترام آنها ، و الحاصل ترقیات مدنی و عرفانی کنونی پیشرفت امور عقلانی بشر همه در سایه نفوذ و اعتبار قوانین صورت گرفته است و بس.\nانسان نظر بدا شتن عقل و مقتضیات حیات اجتماعی مکلف و مسئول خلق شده ؛ لابد\n۲۲۹","chars":1765,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/01248.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/1248","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/1248","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}