{"book":"adl0986","page":1233,"text":"شماره (سوم) سال دوم مجله کابل (۸)\n\nو تعقل، دانش و تدبیر، بازو و شمشیر يك قوم زير سايهٔ دیگران مفلوك و مفلوج گردیده\nملت را تا اندازه میرساند که دران هيچ همت انفرادي گنجيدن ندارد.\nملت بیدار ما که در عروقش خون پاك و بی آلایش موجزن است باوطن خودش محبت\nزیادی دارد، حب الوطنی مدام همت عالی ملت ما را ده چند بلند کرده است، ملت افغان نجیب است\nشجاع است و از مرگ بیمی ندارد، شجاعت و وقار که در تمام عالم وصف امتیازی ماست آیا\nدر فقدان استقلال و غياب حريت اين اوصاف حميده و اطوار ستوده که از اسلاف خود بميراث\nگرفته ایم بجا میماند؟ نی، بلکه این اخلاق و جسارت ما به نكن نكن غير بالتدرج مرخص\nمیشد، و این حالت پر ملالت قواى مردانگی و شجاعت ملت غیور را تدریجاً تباه و جمله فضائل\nو کمالات صوری و معنوی را برباد میساخت حتی که ما روز بروز معنويت بي مثال خود را\nمثل اقوام مغلوب عهد عتیق گم کرده میرفتیم چنانچه احباب و اغیار هردو گمان میکردند\nکه تاریخ این ملت خدا نخواسته بروزی ختم میشود ولی (پنجاه) سال هم نگذشت\nكه سلاسل خارجی ما بحمدالله بيك ضرب نادری از هم شکست و این ملت بلند اختر\nباز بميدان شجاعت و شهامت به كسب علم و ضیای معرفت دیده شد و این\nطلسم خواب آور بسعی دلاوران حساس از هم شکست و چشم تمام بیدار دلان\nملت ازین خواب مدهش و پریشان باز گردید، گویا اشتداد مرض بیمار (پنجاه)\nساله را آماده علاج ساخت - از آنجا که ملت غیور برای حصول استقلال برزد و خوردها\nمجبور بود و جز این دگر چاره هم نداشت لذا زمامدار تهمتن شکارما دست حق پرستش را\nجهت گسیختن سلاسل دراز و شمشیر آبدارش را آماده پیکار و جهاد گردانید، زیرا که\nاز روی تاریخ استقلال را تاحال کسي به نطق و سیاست نگرفته، استقلال به كلك و مداد\nو بقلم و قرطاس بسته نیست «استقلال» جوهر تیغ و قبضه شمشیر را می بوسد. چنانکه گفته اند:\nالعلم اول محتاج الى العلم وشفرة السيف تستغنى عن القلم\nعروس استقلال از دریای خون شناور گردیده بکنار راد مردان جهاد میرسد، استقلال\nدر راه خود گلوهای بریده و اجساد طپان و جوانان نیم بسمل را به استقبال خود میخواهد.\nحافظ صبور باش که در راه عاشق هرکس که جان نداد بجانان نمی رسد\n\n۲۱۶","chars":1833,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/01233.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/1233","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/1233","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}