{"book":"adl0986","page":1199,"text":"شماره (دوم) سال دوم مجله کابل (٧٤)\n\nدر صورتیکه با فامیل شخصی قطب الدین هیچ ربط و بسته گی نداشتند از قبیل :- طغاج ايبك غوری حاکم پتهنده در عهد نائب الحكومه گی قطب الدین ايبك وملك سيف الدين ايبك غوری ژنرال ملكه رضیه سلطان بنت سلطان شمس الدين التمش وملك محمد كشلى ايبك غوری در عهد دولت سلطان غیاث الدین بلبن و امثالها (برای شناختن این سر داران ایبکی رجوع شود بتاریخ فرشته در حوادث سلسله موالي )\nهكذا مؤرخین افسانه پرست راجع بشرح حال سلطان شمس الدین التمش و غیاث الدین بلبن مثل شرح حال قطب الدين ايبك قصه های خوانده اند که نمیتوان بآنها اعتماد نمو از قبیل آنکه این سلاطین غلامان تورکی نژادی بوده و در طفولیت بيك ماجرای حیرت آوری بعد از چندین سرگردانی ها شمس الدین بدربار قطب الدین ايبك وغياث الدين بدربار شمس الدين واصل شده اند مثلیكه عيناً قطب الدین بهمان طرز بدربار شهاب الدین رسیده بود. در صورتیکه بر عکس این اقوال میتوان از ملاحظه تاریخ بخوبی مدلل شد شمس الدين وغياث الدين مثلیکه آنها گفته اند غلامان اسير وطفلان بيخانمانی نبوده بلکه هر يك فاميل شخصی داشته اند که چه در عهد سلطنت خانواد های خود شان و چه در عهد سلطنت خاندان غلجيه ( شهریاران دهلی صاحب اسم و رسم معروفی بوده اند و زان جمله است ملك مهجور كه او را ملك چمچو نيز خوانده اند پسر ملك كشيلی خان ايبك و شیر خان مشهور برادر زاده های سلطان غیاث الدین بلبن که از اول الذکر در عهد ملك جلال الدين فيروز غلجي شهنشاه هندوستان نائب الحكومه ولایت (کره) مقرر ومؤخر الذکر در عهد دولت ناصر الدين محمود بن شمس الدین التمش بحكومت پنجاب مامور گردید، و فرشته خود نیز از اسم و رسم اینها و نسبت برادر زاده گی شان سلطان غیاث الدین بلبن مكرراً ذکری مینماید. و ازين پاك معلوم میشود غیاث الدین بلبن منسوب بقبیله ايبك شاخه سروانی افغانان غور بوده است. و بهمین جهت هاست که غالب تاریخهای کلاسی انگليسی هند سلسله غلامان غور را از قطب الدین ایبک و شمس الدین التمش گرفته تا خاندان غیاث الدین بلبن رو بهر فه جزو سلاطین افغان در هند می شمارند و ازان جمله است تاریخی کلاسی هند که مستر مارسدن انگلیس برشته تحریر آوریده . بهرحال میرویم به مقصد :\n\n١٩٤","chars":1874,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/01199.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/1199","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/1199","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}