{"book":"adl0974","page":14,"text":"- 7 -\nrais tant: C'est de la haute mer que tu es venu....\" A part Dieu nul ne saurait dire la signification de cette exclamation: \"C'est de la haute mer que tu es venu!\" C'est de Lui que vennait aussi cette autre reflexion: \"Celui qui mange et qui dort, c'est bien autre chose!....\" A peine eus-je entendu ces paroles, que moi-même j'etais devenu Kharqani. Il eut pour moi des egards qu'il ne temoigna à personne d'autre. Au milieu de la conversation, il me disait: \"Ne discute pas avec moi: tu es un savant et je ne suis qu'un ignorant...\"\n\nRencontre touchante de ces deux hommes, si differents par l'âge et par la culture, si proches dans l'appartenance totale au même Seigneur. A travers eux, deux mondes, qu'on a si souvent et si malheureusement voulu opposer l'un à l'autre, manifestent leur harmonie : celui de la science acquise par l'etude, et celui de la connaissance infusee par Dieu dans le coeur de ceux qu'Il aime. Nous ne savons à peu près rien des entretiens qu'eut Ansari avec Kharqani. Ce qui est certain, c'est qu'ils furent pour le jeune homme une revelation. Loin de l'amener à repudier l'etude à laquelle il avait consacre sa jeunesse, ils lui en donnèrent le veritable sens et lui apprirent à la depasser dans l'intimite avec Dieu. C'est dans ce sens qu'allait se poursuivre l'evolution d'Ansari, capable desormais d'aborder sa longue carrière de maitre, de defenseur de la foi, de guide spirituel et d'ecrivain.\n\nJe serai bref au de sujet cette dernière. Nous la connaissons par ses oeuvres dont nous parlerons tout-à-l'heure, mieux que par les anecdotes rapportees par les biographes. Celles-ci posent d'ailleurs des problèmes chronologiques difficiles à elucider. Je soulignerai seulement ici deux aspects essentiels de l'activite d'Ansari qui aura desormais pour cadre les horizons de sa ville natale, sauf dans les periodes, courtes mais repetees, où il en sera chassé : l'enseignement et la polemique.\n\nAnsari va s'adonner à l'enseignement avec la même fougue qu'il s'etait consacre à l'etude. Mais, de même qu'il n'avait etudie que pour apprfondir sa foi, son enseinement sera bien autre chose qu'-","chars":2127,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0974/00014.jpg","first_page":1,"last_page":29,"title":"Taz̲kār-i dīvān-i humāyūn-i ʻala, yā, Vizārat-i Māliyah dar pīrāmūn-i dāstān-i tārīkhī-i istīfā-i mamālik-i maḥrūsah تذکار ديوان همايون اعلى ىا وزارت ماليه در پيرامون داستان تاريخى استيفا ممالک محروسه","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0974/14","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0974/canvas/14","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0974/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0974_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}