{"book":"adl0969","page":54,"text":"٣٥\n\nو آنهم در اثر میل طبیعی است و تا زمانی که طفل را محتاج می داند محبت فطری به خدمت\nاو سائق می باشد و بعد در اثر کمال از احتیاج پدر و مادر بی پروا می شوند، و حیات\nاجتماعی خود را محافظه کرده می توانند.\nانسان چون محتاج است برای رفع احتیاج خود هر يك بدیگری خدمت می نماید\nو از یکدیگر استفاده می جوید.\nو هر که این وظیفه را بجا آرد در حقیقت وظیفه عضویت خود را بجا آورده و عضو صالح\nجامعه بشمار می رود و الا در جمله شل ها و کورها محسوب میشود این چنین اعضاء معطله\nرا قطع باید کرد در بارگاه الهی و پیشگاه مردم تناسب و سلامتی اعضاء بحدی\nمرغوب است که هر شخصیکه فاقدان باشد در نظر مردم از اعتبار می افتد\nزمانیکه اعضاء بدون اختیار از کار معطل میباشند بی اهمیت میگردند و اگر\nخود را قصداً اعضاء معطل بسازند پس لایق است که چنین اعضاء جامعه از جامعه\nبریده شوند ایشان چون اباحیها محصول دست دیگران را برای خود مباح می\nدانند و خود هیچ يك فائده نمی رسانند اگر اباحی ها واتکالی ها در جامعه ترقی\nنمایند جامعه رو به خرابی می گذارد و اباحی ها اگر دست بیایند جامعه را منحل\nمیگردانند و بدون لوازم نوری صنعتی در جامعه نخواهد ماند.\nدر حیات اجتماعی این چنین طبائع بمنزله جذام و دیگر امراض ساریه است در اثر این\nامراض لا بدی است که عضو مریض قطع شده داخل آتش شود تا بدیگران سرایت نه نماید\nفساق و فجار جامعه اگرچه اباحی نمی باشند اما در بیکاری پیشوای کاهلان دانسته\nمیشوند لهذا چنین فساق را به کار مجبور باید ساخت اگرچه به تعذیر باشد مجانین و ابلهان\nوغیره چون قوه مدبره عقل ندارند و اشخاص ناقص الاعضاً آلات کار ندارند پس\nایشان و معذور را نباید تعزیر داد این قدر کافی است که از دلها ساقط معذور الد\nمیشوند و بعض کاهلان بیکار بنام توکل استناد میجویند و کشکول گدائی را بدست\nگرفته حجاب مروت را دور انداخته میگردند.","chars":1574,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0969/00054.jpg","first_page":1,"last_page":233,"title":"Ḥayāt-i Sayyid Jamāl al-Dīn Afghān حيات سيد جمال الدين افغان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0969/54","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0969/canvas/54","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0969/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0969_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}