{"book":"adl0969","page":226,"text":"۲۰۷\n\nحلاج را که نوشته ام باو پیش نهاد ساخته وحل آن را از او پرسیدم .\nولدت امی ابا ها وزا من عجبا تی انا طفل صغیر فی حجور مرضعاتی\nچون این شعر از نظر او گذشت به اندازه مرعوب شد که از خواندن آن فروماند مقصد این کلام را ندانست . علاوه براین شیخ ما فرموده بود اگر طلب کرامت می نماید عندالضرورة اظهار آن از واجبات است دست خود را بیرون کرده بمالشان دهد اگر قطع شده بزمین افتاد از حق منکر نگردد چون این ملحد از تصرفات اولیاء با خبر بود از این مظاهرات ممانعت نموده خجل گردید . در این وقت استاد محترم ما مشهور به ملا زنگی پایینی حضور داشتند مثل من او نیز اورا پیر تاريك خواندند .\n\nمقوله ها\n\nسنی بودن سید وسخی بودن ملا ونماز گذاری قلندر . سیدعلی بنیری هرسال ارادۀ عودت کردن بوطن اصلی داشت لیکن نصیب او بود در خاك بنیر مدفون گردد . در سال ۹۹۱ درآن ولا وفات یافت ومزارایشان در بنیر وجود دارد و اسم سامی شان در قبائل افغانها به \"پیر بابا\" معروف است .\n\nدرویزه میگوید زمانیکه استاد محترم مرا به اراده بیعت کردن بحضور جناب سیدعلی بنیری حاضر فرمود ایشان از سوانح روز گارمن پرسیدند استاد محترمم فرمود : از طفولیت شوق زهد وریاضت داشت و در زمانه تحصیل نیز به آن پابند بود و ازغیب گوئیهائی که مینمودم مردم باو شان عرض نمود جناب ایشان تبسم نموده فرمودند : پیرا فغانها چنان میباشد لیکن رفتار خوب ننمودۀ عبادت آنست که موافق فرمودۀ خدا ورسول باشد زیادت و قلت در اوصاف و کمیت عبادت بدعت و باعث ونار ضائی ایشان است از خداوند خواسته ام تا شما را براه شریعت مستقیم بدارد . میفرمودند موی گرفتن اطفال وزنهارا پیران افغانها رواج داده است و برای بیعت اهلیت بلندتر از این بکار است . مرید شدن نااهلان موجب الحاد ایشان است","chars":1485,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0969/00226.jpg","first_page":1,"last_page":233,"title":"Ḥayāt-i Sayyid Jamāl al-Dīn Afghān حيات سيد جمال الدين افغان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0969/226","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0969/canvas/226","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0969/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0969_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}