{"book":"adl0967","page":923,"text":"( ٣٤٦ )\n\nمیکنیم پاره تغیراتی پیش میکند و تاریخ ها را کمی نزدیک تر میسازد ولی\nچون بحقایق گذارشات تاریخی نزديك تر است در مراحل تحولات صنعت مخصوصا\nدر جنوب هندو کش بنظریات فوشه استناد میکنیم و میگذاریم که حفریات امسال\nچه روشنی جدیدی به باختر می اندازد .\n\nآغاز کار: مدرسه صنعت گریکو بوديك در باختر یا در گندهارا در هر جائی\nکه شروع شده راجع به تاریخ آغاز این مدرسه نظریات فوشه و هاکن تقریبا یکی\nاست و آنقدر زیاد از هم دوری ندارد زیرا هاکن آغاز آنرا در دوره تنزل سلطنت\nشاهان یونانو باختری در باختر و فوشه در زمان حکمرانان یونانی دولت یونانو باختری\nدر پوشکلاواتی (چهار هده) قرار میدهد که بهر دو حساب ظهور آثار مدرسه مذکور\nرا در اوائل قرن اول ق م میتوان قرار داد شبه ئی نیست که اوایل مفکوره نمایش\nبودا ساکیا مونی که بودائیان هندی جرئت نمیکردند اورا بشکل انسانی در آورند\nمربوط به صنعتگران یونانو باختری افغانستان است زیرا قراریکه آثار ولوا یح\nمدرسه صاف هندی سانچی (قرن ٢ - ٣ ق م) نزديك بمبئی شهادت میدهند پیش از\nظهور مفکوره مدرسه گريکوبوديك در آریانا پیروان بودا در هندسا كيا مونی را\nبا علایم و سمبول نشان میدادند . مثلاً بالای اسپ جای پاهای او را در رکاب و بالای\nزین چتری را قرار میدادند و یا زیر چوکی علامه جای پای و بالای آن درخت\n( بودهی ) را میکشیدند و ازین علایم معلوم میشد که بودا یا سراسپ یا روی\nصندلی قرار دارد .\n\nبناء علیه بودائیانی در کار بود با افق نظر وسیع تر و سرزمینی با روحیات صنعتی\nجدید. این هر دو چیز در خاك آریانا میسر شد. اول شمل بود او پاره مجالس حیات\nاو بصورت رسم و نقوش و بعد بصورت هیکل در اوائل قرن اول ق م در دوره سلطنت\nشاهان مستقل یونانو باختری رنگ هستی یافت و در جریان قرن اول مسیحی\nیادر باختر بصورت هیکل های گچی یا در گندهارا بصورت مجسمه های سنگی","chars":1563,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00923.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/923","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/923","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}