{"book":"adl0967","page":904,"text":"(۳۲۷)\nمیگنجیم ارتباط مستقیم دارد این است که آیا آئین بودائی تیغه هندو کش را\nچه وقت عبور نموده وبه کدام عصر به صفحات باختر انتشار یافته است ؟\nتنها مدرکی که بجواب این سوال بما كمك ميتواند كتیبه های آشوکا\nوتد کار اسمای شاهان معاصر وی است که نزد آنها مبلغ فرستاده است مسبوقیم\nکه آشوکا شاه موریا معاصر این زمان در جنوب هندوکش نفوذ سیاسی و اداری\nداشت و این علاقه ها از طرف حکمران موریا اداره میشد. در قطار شاهان یونانی\nآسیای غربی و حتى مصر که مبلغین اشوکا نزد آنها فرستاده شده بود از\n«دیودوت» موسس سلطنت مستقل یونانو باختری اسم برده نشده . او مطابق نظریه\nعموم مدققین در ۲۵۰ ق م در باختر اعلان استقلال و سلطنت نموده و این زمانی\nاست که نفوذ موریاها هنوز در صفحات جنوب هندو کش دوام داشت ، از روی\nعدم تذکار اسم « دیودوت » وتذکار اسمای چند نفر پادشاهان یونانی شاهی\nو مصری چنین معلوم میشود که مبلغین آشوکا در حدود ده سال پیش تر از تاریخ\nاستقلال دولت یونانو باختری شروع به مسافرت و تبلیغ نموده باشند .\nموسیو فوشه تاریخ وصول آئین بودائی را به باختر در اوایل قرن دوم ق م نسبت\nمیدهد و این عصر مصادف به زمانی است که شاهان یونانو باختری مثل «ایوتیدم»\nدمتریوس» و « ایوکرانید » نفوذ دولت موریا را از صفحات جنوب هندو کش\nبرداشته، دولت نیرومندی تشکیل داده وشروع به کشور کشائی درخاک هند نموده اند .\nبه این ترتیب تقریباً (۶۰) سال بعد از اعزام مبلغین آشوکا آئین بودائی در نقاط\nمختلف شمال هندو کش انتشار یافته است .\nچون مقصد مادر اینجا تنها شرح خط سیر بودیزم و انتشار آن نیست میخواهیم\nکمی به این بپردازیم که چه تاثیرات عمیق درین خاك وارد نمود نادر ایجاد\nصنعتی ذیدخل وصاحب نفوذ گردید . ا درچه آئین بودائی از سرزمین «مگده»\nبرخاسته و مهدنشو ونمای اولیه آن خاک هند است ولی از روزیکه مجرای اندوس","chars":1563,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00904.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/904","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/904","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}