{"book":"adl0967","page":87,"text":"(٦٦)\n\nاما هیچ کدام آن برای خود دلیلی ندارد. آنچه واضح است تاریخ اخیر\nاین عصر است که به ٥٠٠ یا ٨٠٠ ختم میشود. اوائل آنرا به ٣٠٠٠ یا\n٣٠٠٠ ق م پیوست باید نمود.\nپروفیسر کیث Keith برعکس آنچه ذکر شد عصر ویدی را تازه تر میشمارد\nشروع برهمانا را به ٨٠٠ ق م و قدیم ترین سرودها را که بطور مثال عبارت از\n«سرود شفق» باشد به ١٢٠٠ نسبت میدهند و میگوید که ازین بالاتر سرودهای\nویدی را برده نمیتوانیم زیرا اگر اوستا مربوط به قرن ٦ است از نقطه نظر\nزبان بین متن اوستا و سرودهای ریگ وید تشابه خیلی زیادی است.\nمحل ظهور سرودهای ویدی: قبل برین سرودهای آریائی را روی هم رفته\nبه دو دسته عمومی تقسیم نمودیم، یکی سرودهای گمشده و مجهول بخدی و دیگر\nسرودهای معلوم جنوب هندوکش. این تقسیمات تصریح میکند که قدیم ترین\nسرودهای آریائی در قدیم ترین کانون رهایش و تهذیب آنها در «بخدییم سریرام»\nیعنی «بخدی زیبا» بمیان آمده. طوریکه پیشتر شرح دادیم این نظریه که آریاها\nدر شمال هندوکش قطعاً سرودی نداشتند غلط محض است و با هیچ منطق و دلیل\nبرابر نمی آید و متن سرودهای معلوم جنوب هندوکش به اشارات متعدد آنرا\nتکذیب میکند. درست است که سرودهای قدیم بخدی در دست نیست و از بین رفته\nولی همان طوریکه در میان سرودهای شرق سندھو و پنجاب سرودهای زیاد\nدامنه های جنوب هندوکش در ج است که گفته میتواند که سرودهای\n«ریگ وید» که قدیم ترین مجموعه منظومه های ادب ویدی است و حصه قدیم\nآن در جنوب هندوکش سروده شده شامل بعضی قطعات مدرسه قدیم بخدی نباشد.\nبعد ازینکه در حوالی ٢٠٠٠ ق م مهاجرت از بخدی شروع شد و یکدسته\nبزرگ قبایل آریائی به جنوب هندوکش و دره های خوش آب و هوا و وادی های\nسر سبز و خرم آرییانی جنوبی و شرقی منتشر شدند به اصطلاح خود","chars":1470,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00087.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/87","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/87","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}