{"book":"adl0967","page":850,"text":"(٤٧٠)\n\nهای اول سلطنت باحفظ رویهٔ عجیب همه ادیان معموله آریانا را احترام میکرد\nتا اینکه به تدریج بطرف آئین بودائی راغب شده رفت و اخر جدی ترین پیرو\nو بزرگترین حامی این دیانت گردید و بافتوحات و پیروزی و غلبه او آئین ساکیا مونی\nبه کامیابی های بزرگی نایل گردید. بقیه کوشانی های بزرگ احفاد کنیشکا\nپابند دین بودائی بودند.\nاگرچه در عصر کوشانی مذاهب و ادیان مختلف در دو طرفهٔ هندوکش\nوجود داشت، مقابلهٔ بیشتر میان آئین زردشتی و بودائی بعمل آمد و در نتیجه نصف\nشرقی خطهٔ بلخ - قندهار را دین بودائی فرا گرفت و آئین زردشتی را در نیمهٔ غربی\nخطهٔ مذکور محدود ساخت. بعبارت دیگر دین بودائی در عصر کوشان مخصوصاً از\nعصر کنیشکا به بعد برسائر مذاهب و ادیان فایق آمد. طریقهٔ مهایانا باراه\nبزرگ نجات با نظر وسیع تشکیل شد و با فتوحات کنیشکا و صرف مساعی مبلغین\nآریائی و هندی آئین بودائی به ماورای شرق پامیر به دیار چین انتشار یافت.\nدر جنوب هندوکش مخصوصاً از علاقه کاپیسا از مقام پايتاوه (حوالی سرای\nخواجه) و از معبد شترک بگرام صحنه هائی پیدا شده که داخل شدن کوشانی ها را\nبه دین بودائی نشان میدهد. شناختن کوشانی های مذکور چه مرد و چه زن کار\nآسانی است و بیشتر از روی لباس تشخیص میشوند نجبای کوشانی شوق زیاد\nداشتند که با دادن پول و اعانه خویش و خانوادهٔ خویش را در صحنه های مذهبی\nقریب به بودیس اتوها نمایش دهند.\nروحانیون : جامعه علما و روحانیون مخصوصاً روحانیون بودائی در عصر کوشانی\nترقی زیاد حاصل کرده بود، روحانیون چه از نقطهٔ نظر اقتدار و چه از پهلوی علم و تبحر\nبه مراتب بلندی نایل شده بودند. علمای بودائی آریانا نسبت به همکاران هندی\nخویش با نظر وسیع تر به فلسفه ادیان نگاه میکردند، اجتماع ٥٠٠ نفر علمای","chars":1477,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00850.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/850","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/850","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}