{"book":"adl0967","page":849,"text":"(٢٧٦)\n\nتمام آریانا و قسمتی از کشور های مجاور را فرا گرفته بود و یکی از امپراطوری های\nبزرگی بود که بین چین و متصر فات آسیائی امپراطوری روم امنیت بادوامی\nرا درین گوشۀ آسیا برقرار کرده و در سایۀ امنیت و رفاه و وسعت نظر پادشاهان\nو سیاست ارتقاء خواهانه ایشان در زمینه های مختلف حیات فکری، صنعتی، تجارتی،\nادبی، دینی، عمرانی، تحولاتی رخ داد که پیش آن پیشتر سابقه نداشت و روی همرفته\nاکثر آن کم و بیش در دوره های مابعد تأثیر افکنده است . اینك تحت\nعناوین كوچك يكی يكی وارد این قسمت ها میشویم :\nآئین : در دوره کوشانی یکطرف هنوز بقایای دیانت های قدیم آریائی\nاز قبیل پرستش اناهیتا ، ( ربته النوع فراوانی و آمو دریا ) میتر یا ( مهر )\nآتش پرستی از بین نرفته بود و از طرف دیگر دیانت بودائی کسب عمومیت\nمیکرد ، علاوه بر اینها طوریکه در فصل ششم همین جلد ( صفحه ٨٦ ـ ٨٧ ) نگاشتیم\nچون ارباب انواع میتولوژی یونانی هم با یونانی هائی که در آریانا مستقر شدند معروف\nو کم بیش پیروانی پیدا کرده بود بشهادت مسکو کات کوشانی هنوز خاطرۀ\nاکثر آنها از بین نرفته بود زیرا قراریکه دیدیم کنیشکا تصاویر و نام های\nاینهارا در مسکوکات خود بضرب میرسانید، تا اندازۀ که از مسکوکات و\nقرائن و اشارات مختلفه معلوم میشود پادشاهان کوشانی همه یکسان بطرف یکی\nاز ادیان معمولة آریانا توجه مخصوصی نداشتند . آزادی آئین و عقیدۀ ممیزۀ\nعمومی دورۀ آنها است . بناءً علیه همه مذاهب و ادیانی که در اقطار امپراطوری\nوسیع آنها معمول بود رشد طبیعی خود را طی میکرد، پادشاهان کوشانی باوجود\nحفظ موازنۀ هر کدام بيك ديني تمایل مزید نشان میدادند . کجولا كد فيزس\nبا وجودیکه بصفت «دراماتی تاسا» یعنی (دین دار) یاد شده واضح نمیتوان گفت که\nپیرو چه دیانتی بوده و يما کدفیزی جانشین او دومین پادشاه کوشانی یا پیرو آئین\nشیوائی یا مشوق آن بود. كنیشکای کبیر مؤسس دومین دودمان سلطنتی کوشان در سال","chars":1613,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00849.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/849","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/849","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}