{"book":"adl0967","page":830,"text":"(٢٥٩)\n\nعلیحده و مستقل شناخته و بعد ازین تاریخ شروع به ضرب سکه نموده. پیشتر\nمتذکر شدیم که «هوویشکا» در قسمت های هندی و کنیشکای دوم در قسمت های\n«آریانا» بسلطنت رسیده بودند اما چندی بعد یا واضح تر بگویم بعد از سال ٤٠ سلطنت\nاو آریانا و قسمتی از خاك هند هر دو را در بر میگرفت چنانچه در سال ٥١ با عنوان\nامپر اطو ر در کتیبه وردك (۱) یادشده و این خود بهترین دلیلی است که حکمرمانی\nو آمریت «هوویشکا» را در افغانستان شرقی آنوقت و هند ثابت میکند. در نتیجه\nحفریات پارسال از بگرام مسکو کات هوویشکا بکثرت یافت شده است «ونسنت\nسمیت» (۲) قلمرو نفوذ او را از کابل تا کشمیر و « ماتورا» انبساط میدهد.\n«هوویشک» مانند جدخود کنیشکا در انبساط دیانت بودائی و تعمیر عمرانات\nمذهبی شوق مفرطی داشت و در «ماتورا» معبد باشکوئی بنام خود آباد نموده بود\nاما با وجود این هم احترام و پرستش سائر ار باب انواع در عصر او هم آزاد بود\nچنانچه در سکه های او « هراکلس » - «سراپایس » Skanda - Srapis سکاندا\nو یزاک Visakha فارو Pharro ( رب انواع آتش) و بسیار ارباب انواع دیگر\nنمایش یافته اند و این مثال ها بخوبی ارائه میکند که با وجود انبساط و شیوع\nخود، دین بودائی در عصر کوشانی ها تنها مذهب «آریانا» نبود بلکه پهلوی آن ارباب\nانواع هندی باختری - یونانی همه پرستش میشد. منتها بود یزم با معابد بزرگ\nو کثرت علمای خود نسبت به دیگران با عظمت و جلال معلوم میشد و شاهان\nکوشانی هم نظر به اهمیت آن بیش از پیش در کثرت عمرانات و تقویه روح\nمذهبی آن میکوشیدند.\n« واسودوا » ( ۱۸۲ - ٢٢۰ ) Vasudeva :- بعد از « هوویشکا » شاهی موسوم\nبه « واسود وا » در حوالی ۱۸۲ مسیحی به سلطنت رسید. اسم این شاه با قرابتی\n(۱) ورد ک قریب کابل\n(۲) صفحه ٢٧٨ کتاب (تاریخ قدیم هند) Ferly History of India تأليف « و نست سمیت »","chars":1539,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00830.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/830","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/830","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}