{"book":"adl0967","page":815,"text":"(٢٤٤)\n\nراجع به کانیشکا ساخته تمام عین همان افسانه هائی است که در مورد « اشو کا »\nامپراطور بزرگ موریا نقل میشد . همان طوریکه میگفتند « اشو کا » بعد از جنگ ها\nوقتل وخون زیاد داخل دیانت بودائی شد عین ان را در مورد کنیثکاهم نقل\nمیکنند و میگویند که امپراطور قبل ازینکه داخل دین بودا شود بی دین ـ ظالم\nخون خوار ـ وجنگ دوست بود و بعد از هنگامه ها وقتل وقتال و آدم کشی از\nاعمال خودسرانه خویش پشیمان شده داخل بودیزم گردید . موضوع افسانه ها\nهرچه باشد درمقابل شهادت صریح مسکوکات ازجنبه صحت تاریخی عاری است ولی\nاین هم بایدناگفته نماند که قضاوت دین کانیشکا از روی مسکوکات هم غلط است\nزیرا تقریبا تمام آنها تقلیدی است. درست است که نسبت به نام بوداسائر ارباب انواع محلی\nویونانی بیشتر در مسکوکات کانیشکا بضرب رسیده و در قشنگ ترین و قدیمیترین\nسکه های او آفتاب ومهتاب به نام های یونانی « هلیوس Hilios » سلین « Selene\nنمایش یافته اما این باعث شده نمیتواند که در معتقدات\nکنیشکا بودیزم اثری نکرده باشد . چون مسکوکاتی که در ان تصویر\n«ساکیامونی» و نام او به رسم الخط یونانی به ضرب رسیده به سال های اخیر سلطنت\nکانیشکا نسبت میشود احتمال دارد که بعداز چند سال حکمرمائی داخل دیانت بودائی\nشده باشد. چیزدیگری که برای بودائی بودن کانیشکا در سالهای اخیر عمر اودلیل\nمی ارند تعمیر استوپه بزرگی است که در حوالی پشاور ساخته بود و حین حفریات\nازان با بعضی اشیای یادگار بودا سکه کنیشکا راهم یافته اند .\nموسیو سیلون«لوی» مستشرق فرانسوی در نوشته هائی که راجع به«هندوسیت»\nنوشته و در١٨٩٦ در«ژورنال اسیائی» پاریس شایع شده افسانه های را کشف و ترجمه\nنموده که روابط کنیشکار اباعالمای بودائی معاصرش نشان میدهد . در میان قصه\nهائی که در مجله فوق شایع شده دومی آن بخوبی کنیشکا را روی صحنه میگذارد.\nدر اولی که بواسطه ذکر نام کنیشکا دلچسپ است چنین ذکر رفته:«پادشاهی","chars":1612,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00815.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/815","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/815","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}